在佛教里植物是没有生命的吗?

根据佛教的基本概念，生，是特指有心理思维、有生理动机、有生命表现的一类众生，称为有情。由于植物没有命根，只属于无意识的“非执取色”，并非“生”，是在器世间的生灭，故不包括在内。

你这个问题，相信不是这么简单的问植物有没有生命吧？其实你是想说明吃素也算杀生，然后就直指佛教的教义是自想矛盾的。其实不然。
大话西游中，唐僧说到：“即便是砸到花花草草也不好啊！”足已说明，在佛教界，也是爱护花草的。而爱护花草的原因正是来自于，对于生命的爱惜。在佛教经典中，有许多生命来自于草木的记载。也有许多关于出家人不可以无故践踏草坪的规定。
之所以吃素的原因是因为吃素在佛教徒来说所犯下的罪过比较小，因为素食是不引起嗔恨的。而肉食可以引起。另一方面，肉比较好吃，而宗教在禁欲方面要求的比较多一些，所以是为了压制人们的口欲，才不许出家人吃肉。欲壑难填就是佛陀修行受苦的真实义。但这没有什么对与不对的，因为有很多人在这方面都很自觉的压制了自己的欲望。不管他信不信佛。比如鲁迅先生，他为了遏制自己的性欲，在冬天的时候经常连毛裤也不穿。
佛陀就是在菩提树下成道的，所以菩提子经常被用来做念珠，意为菩提之子，何以有子呢？就因为是有生命的。

有情众生可称生命，

植物--有生无命--非有情
不过植物中的虫卵倒是有情
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戒律不可妄言，如欲深究，请入经藏，并加以真修
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有外国科学家实验植物有类似感情反应
恐怕是有寄体

如高过人头的树木。可能为非人有情的
寄体，故明者在砍树前三天祈请寄体搬家，
以免犯杀戒.........

佛教里众生是指六道(天堂,阿修罗,人,动物, 饿鬼, 地狱) 里的生物.

以我的理解, 生物是指会感受快乐或痛苦的. 所以
佛教叫他们有情众生. 植物就不是啦.

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whenyoung:

我想唐僧说到:“即便是砸到花花草草也不好啊！” 这句话的意思是要爱护每一样东西, 你虽然能爱护动物但是不