众生怕果佛俱因什么解释？

菩萨是畏因不畏果，众生是畏果不畏因。‘畏’就是怕。菩萨是怕因不怕果，故小心谨慎不种苦因，所以他就没有苦果。在过去未明白时，他也种了苦因，现在苦果来了，他也欢喜的接受苦果。菩萨有时候也受苦果，但他受苦时，是欢喜接受这种苦果。因他明白，受苦是了苦，享福是消福。但众生是畏果不畏因，在种因时，不管好因坏因，善因恶因，以为小问题不要紧，故任性去做，一点也不小心谨慎，什么因都种，当受苦时就受不了了，而抱怨说：‘怎么遇到这种环境及遭遇呢？’怕接受苦果，那么当初就不该种苦因。生到西方极乐世界去，是无有众苦，但受诸乐。

这句话应该是这么说的：“菩萨畏因，凡夫畏果。”
菩萨明了因果报应的真实不虚，不加怀疑。做到心无所住，对因果是非常主动的，故畏因。
凡夫因无明糊涂，不知道因果或怀疑因果，所以只害怕当前的事，也不知道会发生什么事，对因果处于被动接受状态，所以畏果。

佛菩萨在起心动念处下手 因为定业不可转
而凡夫在果报现前时 才知道害怕

先有因,后必有果,因果轮回不断,生生世世循环不灭

佛是空,不能有因,否则必再坠六道轮回

佛为了希望可以普度众生脱离苦海

正因为佛有了这个因,才有佛入人世说法这个果

人与佛的区别在于:人心里有各色相欲念,既为色,而佛心却是空

各位说得不错，鄙人我收藏了

人与佛的区别在于:人心里有各色相欲念,既为色,而佛心却是空 我想否定他的想法 刚出生的婴孩便没有想法难道他们便是佛?心中有佛 则是佛,心种无佛也是佛,为什么要有区别的,众生平等, 理念而已 一般的人只是担心不好的结果，而佛担心的是造成恶果的恶念。
这只是我的理解。