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一、曹操：宁教我负天下人，休教天下人负我。
二、刘备：女人如衣服，兄弟如手足。
三、周瑜：既生瑜，何生亮？
四．记人之善，忘人之恶

一、曹操：宁教我负天下人，休教天下人负我。

重点字：‘负’

这个字有九种意思：1，背，如释重负；2，倚恃，负险固守；3，遭受，负伤；4，具有，享负胜誉；5，欠，负债；6，违背、背弃，负盟毁约；7，败，不分胜负；8，小于零的，负数；9，跟‘正’相对，负电。

后世通常以这句话判定曹操为奸雄，可见大伙将这个‘负’字理解为第6条的‘背弃’的意思，那么这句话的意思就是：我可以背弃天下人，天下人却不能背弃我。曹操是个城府极深的人，心里是否有这种想法不得而知，但在他势力还未形成，极需收买人心的状况下说这句话就不合情理了。且曹操不是张飞，口无遮拦的解释同样不具说服力。

事实上曹操在这句话中这个‘负’字的意思是‘败’的意思，与‘胜’相反。我们试用‘胜’字代替：宁教天下人胜我，休教我胜天下人。这句话跟‘少数服从多数原则’是不是很像？与唐太宗李世民那句‘水能载舟，亦能覆舟’的意思是不是异曲同工？

《三国演义》的作者利用了‘负’字的多种解释，把曹操的一句至理名言变成了自恋狂的告白。

二、刘备：女人如衣服，兄弟如手足。

某国家元首探望难民营诸如此类的事情在大众眼中都是些政治手段，与个人感情不会有直接联系。大家总觉得政治家的感情与表面所表现出来的不一定相同。因此人们把刘备这句话理解为政治家为了某种目的可以抛妻弃子，可以不惜一切。

事实上关羽、张飞和后世人们都误解了刘备的真正意思。他就是想警告张飞：残疾人俺见多了，不穿衣服的俺还没见过，孰轻孰重你自斟酌吧！

三、周瑜：既生瑜，何生亮？

《三国演义》为突出诸葛亮，把与其齐名甚至更胜一筹的周瑜变成个小器的人物。周瑜死前的这句话是这个意图最完美的体现。当初我在江陵时也认为周瑜器量太小，直到我知道了诸葛亮的母亲姓何以后我才明白周瑜其实想说：纪生瑜，何生亮！（据查当时有两位可称国色天香的女人：一个姓纪，一个姓何，纪