关于陶渊明<桃花源记>的问题

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/15 18:43:11
”男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐”中”男女衣着,悉如外人”外人是指桃花源以外的人吗?
后来又写“自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔”说明桃花源里的人并没有和外人接触.从秦朝到汉朝,晋、魏。难道这么多年来人的衣着没有什么变化吗?
如果“外人”理解成渔人见到的人以外的人虽然可以解释通但是后文中“遂与外人间隔”和“此中人语云:‘不足为外人道也’”中的外人又该怎么翻译呢?
秦朝到汉朝,晋、魏 有600多年呢!
服装肯定是有变化的!
比方说现在到清朝才100多年现在的服装和清朝服装一样吗?
你可以说清朝到现在发展太快
那么清朝到元朝的服装也不一样啊
元朝到宋朝的也不一样啊
还有好多好多的例子呢!

请大家认真回答谢谢

我查过历史书了
秦朝和汉朝,晋、魏
的衣服料子是一样的没错但是式样是完全不同的
600年也不可能不变呀!

桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处,描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是,陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处:在那里生活着的其实是普普通通的人,一群避难的人,而不是神仙,只是比世人多保留了天性的真淳而已;他们的和平、宁静、幸福,都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话,描绘的是长生和财宝,桃花源里既没有长生也没有财宝,只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊,写《桃花源记》时已经不限于个人,而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想,但能提出这个空想是十分可贵的。

首先说,外人应该就是当时桃花源以外的人;
至于第二个问题嘛,没大懂。我觉得大概是这样的吧:“外人”(也就是说外面世界)的衣服是在有着一定的变化的,但是桃花源人的文明发展程度使得他们的衣服在与外界一同变化。
最后说,正因为外人应当理解成桃花源以外的人,所以才会有后来的“遂与外人间隔”和“此中人语云:‘不足为外人道也’”

外人是指桃花源以外的人

问题很好,值得探讨。
"其中往来种作,男女衣著,悉如外人;“
我的理解他们是农夫,那么农夫的衣着应该不会有大的变化,些微的变化不容易被观察出来。再者魏晋南北朝时期战乱频仍,人们的生活水平实际上是没有什么提高的。
所以“外人”应该是指桃花源以外的人

桃花源以外的人。
那个时代的衣着大致相同,只有官服不同。