古人认为什么方向为“尊”

东为尊！

1、饮宴的座次

古代宴饮时的座位也有一定的礼仪之分。君王坐在宴席时必须正面对尊，而臣子们不能直面对尊，只能侧对尊面而坐。如果直面尊位而坐，就是无视君王，礼不能相容。

后来，人们根据这种礼仪，在宴饮时，也往往分宾主而坐。主面是尊位，宾在尊侧。在酒席宴间，座次都有一定的形式。清代著名学者顾炎武在其名著《日知录》里通过对古史料的分析研究，得出了这样一个结论：“古人之坐，以东向为尊。”就是最尊的座位是在室内西墙前铺筵席，饮者面向东坐。其次是在北墙前铺筵席，饮者面向南坐。再其次是南墙前铺筵席，饮者面向北坐。最卑的是东墙下铺筵席，饮者面向西坐。这一礼俗同样适合在军帐、野外等处饮酒。

《史记•项羽本纪》描写的鸿门宴座次，就是如此：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，沛公(刘邦)北向坐，张良西向侍。”项羽、项伯东向坐是最尊的座位，这是因为项羽的身份是胜利者，而项伯是项羽的叔父；项羽不能让叔父坐在低于自己的座位上；范增朝南而坐，是仅次于项氏叔侄的座位；刘邦朝北而坐，是低于范增的第三等座位，而张良作为刘邦的臣属，理所当然地坐在西向的最卑的位置上。

这种“室中以东向为尊”的方式，在贵族的祭祀活动中，表现尤为明显。

以东面方向为尊位，在史书中还有很多。比如：《史记•淮阴侯列传》上说，井陉口之战，韩信俘获广武君李左车，请他东面坐，韩信对面施礼求教。《史记•周勃世家》上说，周勃不好文学，每召诸生说士，自居东向的座位，很不客气地跟儒生们谈话。《史记•武安侯列传》上说，田蚡“尝召客饮，坐其兄盖侯南向，且坐东向”，田蚡认为自己是丞相，不可因为哥哥在场而申私敬，免得屈辱了丞相之尊。《汉书•王陵传》上说，项羽取王陵母置军中，王陵的使者来，项羽让王陵母东向而坐，打算用对王母的这种礼遇来招降王陵。

但是，我们在京剧里常常看到这样的场面：皇帝或者国君面南背北地端坐在龙案后，大臣们按尊卑次序出场，面朝北—字排开，遥向君主施礼，之后才文东武西两旁侍立。戏台上和故宫金銮殿上表示的是面南背北为尊，又是怎么回事呢?

要想把座次尊卑搞清楚，首先应该对古代的党室制度