加入基督教就一定要洗礼？

基督教有两大圣礼，一是洗礼，另一是圣餐礼。
　　洗礼即加入教会的仪式，亦称圣洗。基督教认为洗礼是耶稣基督亲自设立的圣事，不仅是信徒正式入教的仪式，而且象征着入教者的原罪和本罪得到赦免，为其接受圣灵和恩典的证明。
　　基督教从一开始就把洗礼作为庄严的圣礼，这是耶稣基督留下的重大使命。耶稣对门徒说：“你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”从此，洗礼不仅是正式入教的仪式，也是悔改与信心的表示，是将自己奉献、交托给耶稣基督的决定性的一步，而且是“罪得赦免”、“接受圣灵”的证明。洗礼是由耶稣基督设立的，不仅是严肃地接纳受洗者进入有形的教会，而且对他乃是一种记号和印证，以表明恩典之约，与基督的联合、重生、罪得赦免，因耶稣基督而对上帝由新生得奉献；基督自己指定这圣礼应在教会中举行，直到世界的末了。
　　作为基督教主要圣事礼仪之一的洗礼具有重要的意义，洗礼一经完成，就标志着受洗人跨入了基督教的大门。洗礼包括与基督的死与复活的认同。奉基督的名受洗，就是表明在仪式中与基督相连。表示人心的重生与复新；信徒之心与基督连合，与耶稣基督建立一种新的关系；蒙上帝恩赐圣灵，加入上帝教会；得救赎之恩赐等等。它有这样几个意义：归入圣父、圣子，圣灵的名。成为上帝的儿女。加入教会，成为教会的一员，成为一个得救的人。在基督里成一个新造的人。旧的行为与基督同死、同葬、同复活。一举一动有新生的样式。去旧换新。表示得到新生命。
　　洗礼的施行主要有洒水（或称为点水礼）和受浸（或称浸礼）两种方式。洒水礼的意思就是牧师在主持洗礼时，用一点水洒在接受洗礼的信徒头上。浸礼的意思就是接受洗礼的信徒全人浸在水中。主礼的牧师扶持受浸礼的信徒向后仰全身浸入水中。所以有的教堂设有水池，这水池一般称为洗礼池或者浸礼池。基督教认为洒水礼和受浸礼两种形式都可以用。不在于水的多少，也不在于施洗的方式，只要受洗者的信心是真实的，洒水礼和浸礼方式都一样有效。耶稣并没有定下某一种方式才有效，圣经也没有说一定要用某种特别方式。基督教认为，领受洗礼藉着信心可赦免接受洗礼的人的一切罪，以后可以领受圣餐。没有经过洗礼的人参加礼拜时不能领受圣餐。
　　那什么样的人才可以接受洗礼呢？洗礼需要什么条件呢？教会认为，洗礼的对象应该是那些愿意相信耶稣的救恩，真诚悔改，承认耶稣为救主，愿意