有人了解历史上的土司王朝吗

。元朝始置。用于封授给西北、西南地区的少数民族部族首领，土司的职位可以世袭，但是袭官需要获得朝廷的批准。元朝的土司有宣慰使、宣抚使、安抚使三种武官职务。明朝与清朝沿置土司，自明朝起，增加了土知府、土知州、土知县三种文官职务。土司对朝廷承担一定的赋役、并按照朝廷的征发令提供军队；对内维持其作为部族首领的统治权利。

清朝雍正年间，开始了改土归流的改革进程，将世袭的土司改为由朝廷任免的流官，所谓流官，是指任职者来来去去、不断流动的意思。为了推行改土归流的政策，清朝发动了对少数民族的多次战争，但是土司制度直到清朝结束也没有完全消失，中华民国时期宁夏、青海一带的马步芳武装接受民国政府的任命，但对于其辖地仍然自行管辖，实际上和前朝的土司制度没有不同。中华人民共和国成立后，经过剿匪、土地改革、民族区域自治等阶段，土司制度彻底被废除。

土司王朝的兴衰

土司制度兴于何时？有说元朝以后，有说早在五代就已经形成。众说纷纭，但可以确定的是，历代王朝，对土司的职位，准其世袭，无子弟袭，侄亦准袭，具承袭有嫡庶长幼之分，不得擅越。明王朝规定：土司的承袭、升降及机构的废置，都必须听命于朝廷。此外，土司还有向中央王朝进贡的任务。清康熙年间营造太和殿，其大木料就是由土司彭廷椿亲自督送到京的。每次贡送，都会得到中央王朝的回赐，而献大楠木的土司，也能得到朝廷的赐升。

土司统治等级制度森严。土司占肥田沃土，舍巴、头人可占平地，土民只能在山坡上开垦一点土地。在住房上也有严格的等级，土司住房“绮柱雕梁”、“砖石鳞次”，舍巴、头人“许竖梁柱，周以壁板”，而土民则“丫木架屋，编竹为壁”，皆不许盖瓦，俗云：“只许官家骑马，不许百姓盖瓦”。有盖瓦者，即“治以僭越之罪”。历代土司对中央王朝称臣纳贡，百般恭顺，而对其辖区内的子民，却是至高无上的土皇帝，操纵着对山民们生杀予夺的大权。

及至清康熙、雍正年间，废除土司制度，建立高度的中央集权已经势在必行，清雍正七年（1729年），清廷正式决定永顺改土归流，坼永顺司为永顺、龙山两县，设永顺府，隶属湖南布政使，府治设在永顺县猛洞坪。800余年的土司世袭政权，至此乃告结束。

可以看看阿来的<尘埃落定>