关于陈从周《说‘帘’》的四个问题

来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/06/14 08:22:42
说“帘”
陈从周
初夏天气，窗前挂上了竹帘，小斋的境界，分外的感到幽绝，瓶花妥帖，十分宜人。这小天地起了变化，还不是这帘在左右吧？
说起帘，这在中国建筑中是起着神秘作用的东西，说的率直点，即所谓诗情画意，而诗情画意又非千篇一律，真是变化无端。上个月老妻去世了，“碧楼帘影不透愁，还是去年今日意”。去年的今日，她卧病家中，而今天已是人去楼空。我踏入她的卧室，见了帘影依然，就吟出了古人这句词来，与那句“重帘不卷流香住”的少年情怀，真是伤心人惟有自家知了。帘在建筑中起“隔”的作用，且是隔中有透，实中有虚，静中有动，因此帘后美人，帘底纤月。帘掩佳人，帘卷西风，隔帘双燕，掀帘出台，等等，没有一件不叫人遐思，引人入画。
记得在“文革”中失去的数十封女作家凌叔华写给诗人徐志摩的信，是用荣宝斋特制的花笺，画的是帘影双燕，毛笔小楷出之，文情令人销魂。当年的作家们是如此高雅绝俗，而今事隔几十年，她远客英伦，八十多岁的老人提起此事，还分明记得呢！
“垂帘无个事，抱膝看凭山”，古人在建筑中，帘与屏两者常放在一起，都是起不同的“隔”的妙用，帘呢？更是灵活了，廊子里，窗上，门上，室内，有了它，就不一样，慈禧太后垂帘听政，也要装上帘；外国妇女的面纱，也仿佛是帘。因帘产生了许多故事：“珠帘寨”，“水帘洞”以及一些因帘而产生的许多韵事，真是洋洋大观。我说，帘与恋音通，因物生情，也可说是帘的妙解了。
“隔帘双燕飞”是我在儿时最欣赏的画本。如今城市空气污染，燕子绝迹了，闷人的塑料窗帘，清风畏至。而帘呢？珠帘太豪华，徐森玉老先生告诉我，清代的山西老财家，还是用它。水晶帘没有见到过，那最细的要算虾须帘，如今已入著名博物馆，但就湘帘、竹帘来说，通风好，隔音好，帘影好，遮阳好，留香好，隔音好，而且分外雅洁……几乎说有帘如无帘，可说是有景与无景，静止的环境，产生了动态，而动态又因声、光、影、风、香……起了千变万化的幻境，叹为妙用啊！
帘的美，还要配合着帘钩、帘架，“百尺虾须上玉钩”，虽未说出什么帘架，想来也不会太寒酸的。至于“草色入帘青”，疏帘听雨，那也必然是很雅洁的竹帘了。“珠帘暮卷西山雨”，只能在滕王阁上方得见。帘上绣花的绣帘，缺少空透，棉帘，布帘，只求实用。而帘上画画称画帘，但我总不太欣赏它，似乎多此一举，用假景来扰乱真情了。

帘的起源似不可考，但帘在汉代已相当的盛行，是确凿的。晋朝葛洪《西京杂记》载《陵寝风帘》云：“汉诸陵寝，皆以竹为帘，帘皆为水纹及龙凤之像。昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩佩之声。”另有《独异志》记载，石虎在宫中造楼，“以珠为帘，五色玉为佩。每风至即惊触，似音乐在空”。帝王权贵们真会享受生活，生前奢糜自不必说，死后连陵寝都要饰以有水纹和龙凤之像的竹帘，何其奢华。这说明那时人们制织帘子，已有了很高的水平，也证明帘的历史当更久更远。
帘也写作帘，分别从巾从竹，这两个字古代已经通用。从《陵寝风帘》中可看出帘子制作质料的不同。大概古代以竹为料的竹帘最为普遍，而竹帘中最受青睐的当数湘帘。湘帘顾名思义，是用湘竹编织而成。湘竹，亦名斑竹，湘妃竹。晋张华《博物志。史补》记载：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人，舜崩，二妃啼，以涕洒竹，竹尽斑之。”又明王象晋《群芳谱》云：“斑竹即吴地称湘妃竹者，其斑如泪痕，世传二妃将沉湘水，望苍梧而泣，洒泪成斑。”因古人赋予湘竹这样一个凄婉缠绵的爱情故事，使湘帘颇受人们偏爱，也最能惹人遐想。比如《红楼梦》中的林黛玉所居之潇湘馆，门前龙吟细细，凤苇深深，居室内是湘帘垂地，可见湘妃竹这一传说对她的影响之深，另外，也可从其《题帕三绝》之一看出，诗云：“彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。窗前已有千竿竹，不识香痕渍也无？”此诗包含了上面的典实，黛玉借此表达对宝玉真挚的爱情。
以织绣为主的布帘子在古代多称为画帘、绣帘，一般为豪门闺客装饰闺房所用，有时也代称女子居处。杜牧《怀钟陵旧游》：“一声明月采莲女，四面朱楼卷画帘。”韦庄《应天长》：“深院无人春昼午。画帘垂，金凤舞。”金凤舞，是说帘子上绣着起舞的凤凰。柳永《西江月》：“凤额绣帘高卷，兽环朱户频摇。”凤额，是指绣着凤凰图样的帘额。这些帘子想来做工精细，宛然若画图，风吹帘动，如梦如幻。

1.帘的韵事,帘起隔的作用,帘的诗情画意,各种帘的不同的美感
2.表达了贝聿铭对中国文化的深厚感情,也赞叹了帘对于建筑装饰的重要意义,即使是设计大师也很看重.
3.对帘的喜爱,赞美之情.
4.使全文具有浓浓的诗意和韵味,而这与文章的说明对象“帘”这种中国传统器具是相称的