欧阳修的后代是谁?

欧阳修在襄城落子生根，距今已有近千年的时间了。如今这个村子叫欧营村，村子里千余人口大多是欧阳修的后代。欧阳修当年的故居，如今是欧阳家族的祠堂，里面供奉着欧阳修以下的历代先祖。院内有碑，铭刻着欧阳世系的延续脉络。

汝河大堤向位于襄城东南方13公里的欧营村村民

欧阳修在襄城落子生根，距今已有近千年的时间了。如今这个村子叫欧营村，村子里千余人口大多是欧阳修的后代。欧阳修当年的故居，如今是欧阳家族的祠堂，里面供奉着欧阳修以下的历代先祖。院内有碑，铭刻着欧阳世系的延续脉络。
如今，欧阳修的后人们都靠着自己的聪明才智过上了较为富足的生活。特别是近几年，村子里办起了铜乐器加工业，村子周围，回荡着欧阳修后代们制造、测试铜乐器的乐章。寻着这声音，仿佛我们离千年的欧阳修很近很近

在襄城有个村子叫欧营村，村子里千余人口大多是欧阳修的后代。
欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。

欧阳修在襄城落子生根，距今已有近千年的时间了。如今这个村子叫欧营村，村子里千余人口大多是欧阳修的后代。欧阳修当年的故居，如今是欧阳家族的祠堂，里面供奉着欧阳修以下的历代先祖。院内有碑，铭刻着欧阳世系的延续脉络。
如今，欧阳修的后人们都靠着自己的聪明才智过上了较为富足的生活。特别是近几年，村子里办起了铜乐器加工业，村子周围，回荡着欧阳修后代们制造、测试铜乐器的乐章。寻着这声音，仿佛我们离千年的欧阳修很近很近
剧说还有个叫欧阳佳

欧阳某人啦