佛道两家的头上三花和胸中六气指的是什么？

1. 头上三花：

   ①人花 —— 炼精化气，人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄泻，则精满不思淫，铅花生矣；

   ②地花 —— 炼气化神，人之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，银花生矣；

   ③天花 ——炼神还虚，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则金花生矣。

2. 应该是胸中五气。

   一、心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。

   二、肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方青木之木气朝元。

   三、脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。

   四、肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。

   五、肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。

3. 三花聚顶[sān huā jù dǐng]：“花”与“华”通，“华”乃是“花”的本字，故而“三花”就是“三华”，表示人体精气神之荣华。所谓“聚顶”就是精气神混一而聚于玄关一窍。

4. 五气朝元[wǔ qì cháo yuán]：道教修炼之法。谓炼内丹者不视、不听、不言、不闻、不动，而五脏之精气生尅制化，朝归于黄庭(脐内空处)，叫五气朝元。

道家的三花五气。就是三花聚顶，五气朝元。
三花就是“精、气、神”。
五气就是：“仁义礼智信”。气都圆满，叫五气朝元。
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