第一历史和可知论

我有历史的不可知论:
历史的不可知论
那次在白云观，听二年轻道士跟一留学生样的人谈禅论道，我接着问起当初忽必烈为何要试道士却不试和尚辟火的功夫的问题，道士们不直接回答我的问题，而是找话岔开，最后以近乎教训的口吻对我说：我们不是历史学家，对神，信就是了！你看的历史上那样记载，实际上到底怎么回事谁也说不清楚。就说眼前的历史，又有几个人全部概括？
想到各种街闻巷议的事，特别是那些很多人在做却很少人提起、正规媒体鲜见报道的事，我选择了沉默。

------并由此感觉到历史研究的不可知论的力度，以及深入研究的无聊处。

记得以前看介绍《无极》的文章，文字之美颇为引人入胜，但看完电影除了愤怒没有别的情愫。由此我联想到，甭管啥东西，光看文字说明是远远不够的：则，我们的煌煌历史可能有很多被溢美之辞虚构之处。
从实用角度出发，若为了民族自励，为了当地旅游文化资源，甚至为了所谓的历史研究，我们当然可以继续把一个个古坟（包括化石资源，如恐龙蛋群）挖出来，把所有的土地都翻一遍，以便证明我们国家曾经是多么多么先进，但又能如何呢？会不会由此说明我们已沦落为只能纪念而不是创造历史的民族？我们难道能跟当代的埃及人相提并论吗？不管怎么说，人家挖的可不是自己的祖坟！

简单