道教的兴起与发展?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/04/29 08:24:50

最佳答案
道教兴起于东汉中后期
南北朝时期,道教得到帝王贵族统治者的支持,跻身社会上层

道教的兴起
道教是中国土生土长的宗教,假托道家黄老学,融合民间流传的各种方技、术数、神仙、鬼怪、神话、谶纬等内容,杂取儒家、墨家、阴阳家、养生家、神仙家等多种学说,通过清修养性、积精练气、金丹服食、符箓科教等方法,追求长生成仙。
道教兴起于东汉,基本格局则完成于魏晋南北朝,明确以“神仙”作为它的终极关怀。这个历史过程通常分为四个阶段:
第一,东汉顺帝以前是道教产生的准备阶段。西汉甘忠可造《天官历》、《包元太平经》十二卷,东汉干吉把《包元太平经》编成《太平青领书》,这就是道教初期的重要经典《太平经》,干吉的弟子宫崇、襄楷后来把它献给了顺帝和桓帝。
第二,东汉顺帝至东汉末年是道教的草创阶段。张陵、张角等人领导的农民起义,称为“五斗米道”或“太平道”,通常认为这些农民起义标志着道教的形成。【太平道】:太平道是早期道教的一个派别,主要流传于河北一带,因信奉《太平经》而得名。河北巨鹿人张角曾利用太平道组织黄巾起义,徒众达数十万,于公元207年彻底失败,太平道从此销声匿迹。
【五斗米道】:五斗米道主要流传于巴蜀一带,创始人沛国丰人张道陵,汉顺帝时在蜀地学道,自谓遇老子等五人,授以国师,遂奉《老子道德经》为经典,并加注释,名《老子想尔注》,内称人君按道义治国,国则太平,循道意爱民,民即寿考,人法道意,便能长久,并以道佐人主为己任。从之受道者,依蜀地本有的形式,须出五斗米,故名五斗米道。其孙张鲁割据汉中,实行政教合一的统治,社会比较安定,得到民众的爱戴。
第三,魏晋时期,适应士族社会的需要,开始形成“神仙道教”,天师道逐渐在上层士大夫中间流传。这一时期的道教,以“长生成仙为本”,提出了以服饵金丹大药为主,兼行其他养生方术的修仙途径,代表人物有葛玄、郑隐、葛洪。特别是葛洪,他全面总结了自战国秦汉以来的神仙信仰及各种方术,在中国道教史上首次建立了比较完整的道教理论体系。他在《抱朴子内篇》中说:“道家之所以至秘而重者,莫过于长生之方也”,认为“仙可学致”,提出了“肉体成仙”这一道教的最高目的。
第四,南北朝时期,士族道教徒开始有意识地改造早期道教。经过北魏寇谦之,南朝