一个问题的继续。。。

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/20 14:09:45
最好在考虑过这贴的问题(http://zhidao.baidu.com/question/40756608.html)再回答:

问题1:
前提(不知各位是否认同):
时间存在
历史存在
历史最终结果是必然的(对于现在来说)

能否得出以下结论?

1、昨日的历史对现在来说是必然的
2、现在的历史对将来来说是必然的
3、即前阶段对后阶段来说是必然的

对于一段历史,在前面三个条件成立的情况下,
再加如下一个条件

只要存在这段历史,存在最初的一点(虽然对现在人的认知来说这是不可能的)

能否得出以下结论?

这段历史最终结果由最初那点决定了。

问题2
一个人的历史是否也和上述所说的一样?

由他那初生那刻历史就决定了。

问题3
人最终是否有能力完全彻底知道历史中一个时刻点(这个时间点所有状态)?
如果不能,是否意味无论人如何发展,人的最终认知能力是有限的?

以上问题不知我的语言是否表述我的想法,(我现在有一点乱了)
请各位根据你理解给出你的看法,并给出理由。
感谢各位的回答.

在量子力学发展起来之前,应该说"宿命论"是有一定道理的,上帝是不会掷色子来做决定的.人的思想也不过是大脑化学反应的结果,从现在一个时刻开始世界的一切就决定了以后将要发生的事,如果我们有足够完善的物理理论及信息处理速度就能预知未来:)
但是量子力学的发展使人们认识到,到了量子层面的微观世界是没有确定可言的,量子的位置与其能量互反,只能靠统计学的方法来测量,即所谓的测不准原理.所以世界并没有一个能够确定的静止时刻,没了开始当然也就没有所谓的必然了.人的思想也是需要物质为基础的,像康德所言,人只能是无限地去接近真理,而不可能真正找到上帝(真理):)

楼主的这种想法属于严格决定论的范畴.近代的机械唯物主义也是有类似的看法

机械唯物主义有一个特点,就是认为事物像机器一样运转,是严格遵循一定的规律的.比如掷色子.表面上看我们无法预测每次投掷色子会出现几点.但是机械唯物论认为只要条件充分,是可以精确计算的,比如知道色子本身的质量,投掷色子的力量,角度,空气阻力,地面摩擦力,地心引力等等等等.这些所有条件都知道了,根据公式是可以计算出每次色子落地后是几点.更为极端的是,如果知道宇宙诞生之初的所有初始条件,那么根据物理公式,甚至可以计算出宇宙诞生以后所有的发展变化过程.这个就已经是宿命论的观点了.认为所有事情都是根据最开始预先设定好的条件,遵循规律发展,就好比机器开动了开关,后面的运行都是事先设计好的一样.
如果把这个观点引到历史上来,就是宿命论.

按照这种观点来观察世界的一切现象,那就都是必然的,没有偶然.所谓偶然只是人们对事物的规律认识不够而已.

看来楼上这位已经给出了答案,别人都不用发言了.

第1个观点的正确的
1、昨日的历史对现在来说是必然的
2、现在的历史对将来来说是必然的
3、即前阶段对后阶段来说是必然的
但是您说人的出生那刻就决定了他的一生 那就不对了`
有的时候一个决定是可以改变人的一生` 但是决定是不可取的`而要想完全知道历史中的一个时刻点 就是不可能的了 除非是已经发生的事
但那就是必然的了
OK?

这种宿命论也太形而上了吧。。。