宋氏天潢派 江南鼎甲家

家庙门口的对联：宋室天潢派，江南鼎甲家。
中国人重族谱，我却直到快三十岁了才知道自己祖宗的来龙去脉。
我的父亲少年时便离乡外出工作，在我七岁那年，父亲积劳成疾不幸英年早逝，转眼二十年过去了，远在闽海之滨的老家对我来说已经非常的陌生，直到三年前回乡祭祖，方知我居然是宋室魏王派后裔，传到我这一代已经是第三十三世。
宋皇室“鼎分三派”太祖、太宗、魏王各领族裔一支。赵匡胤庙号太祖，该支便被后人尊为“太祖派”；匡义(因避帝讳更名光义)即宋太宗，遂称该支为“太宗派”；秦王光美，死后39年仁宗即位，被追封为魏王，故其后人便称为“魏王派”。三派玉牒都是十四字，宋太祖亲写御书并立遗嘱：“吾族无亲疏，世世为缌麻”。魏王派十四字是：德、承、克、叔、之、公、彦、夫、时、若、嗣、次、古、光。十四字用完又从头重复。
南宋末年，中原板荡，宋室后裔纷纷隐姓埋名以避祸，我祖先的这一支在福州连江县江南村安顿下来修身养息。到了明初，洪武皇帝诏令前代宋室复姓，先祖赵恢赵汝弘赴京应试，高中榜眼，后还乡建家庙以传至今，现被列为县文物保护单位。
石头丹陛佐证皇族
2月20日，在福州仓山区博物馆潘越馆长带领下，记者驱车来到仓山区盖山镇天水村的一个祠堂前。
这个不起眼的祠堂始建于清代乾隆年间，正门前横书金字：江南赵氏祠堂；两边的对联：“宋室天潢派，江南鼎甲家”，提醒人们莫忘这里曾经有过的煊赫历史。
绕过了堆满各种神像的供桌，我们看到宋太祖赵匡胤和他弟弟太宗赵光义、魏王赵光美三人身着朝服，正襟危坐，身后是他们父母的塑像。塑像的旁边是黄灿灿的十八般兵器。这是赵氏族人按照皇家的规格打造和设置的銮驾仪仗，但是现在只剩下陈列在旁边的这些兵器，其他的早已经不知去向，皇家的气派也因此大大逊色。
三位先祖的旁边挂着宋代18位皇帝的画像，包括了南宋最后一位小皇帝赵。“别的祠堂一般在中间供奉先祖牌位，边上是历代先人的牌位，而这里供奉的却是宋代列位皇帝的塑像，这就是这里的赵家祠堂与众不同的地方。”潘越馆长指着这些画像说道。
还能体现祠堂与众不同的，是台阶上那乾隆十三年制的石头丹陛。普通祠堂是不允许使用丹陛的，石头丹陛上的四爪雕龙是正面的，三个高高在上的君王仿佛