【高分】文言文

有诚信的话是不美丽的，美丽的话是没有诚信的；品德高尚的人并不能说会道，能说会道的人并不品德高尚；明智的人不一定懂得很多，懂得很多的人不一定明智。圣人不私自积累财富，他会尽自己全部努力去帮助别人，这样自己反而更为充实；他会把自己的一切贡献给大家，这样，自己反而更为富有。自然运行的法则，对万物有利而无损害；圣人治理天下的准则，一切为了别人，而不与人相争。

“信言不美，美言不信”。

“信言”就是信实可靠的引人入道之言，必以真为本。有道者言语质朴简约。其文风既不像表现情感的诗词歌赋，更不像猎取功名的八股文章。虚华美言，也能传世以扬名，邀宠以获利，但不能启人本性，救人真命。老子的文风质朴无华，绝无“美言”媚世之病。
“善者不辩，辩者不善”。
此处的“善”，不指狭义的“仁善”，而是有道之上善。有道者的“理论”风格是彻底的实事求是，必合于“大道至简至易”，其宗旨是知行合一，方有效验。因此不会搞繁琐哲学，更不会玩弄诡辩的概念游戏以惑人
取胜。
“知者不博，博者不知”。
这里的“知”指觉悟了的宇宙-生命真相，可称真知。
“博”则是博学，指书本学问的广泛，也包括修炼理法
的博杂。修道是化繁为简、万法归一的实修实证，而非
求博学，因此最忌理障杂陈，使心不专。而有道明师的
启示形式，也是一理贯串，方可通达人心，不会显示博
学，喧宾夺主 、横生枝节。老子的“学说”形式之实质，就是始终不离于“道”性的无为大法、最上乘法、顿悟渐修之法、全方位高层次养生大法。

真实的话不华美，华美的话不真实；
良善的人不巧辩，巧辩的人不良善；
真懂的人不炫博，炫博的人不真懂；
圣人不积蓄，他深切体认：尽力助人，反而更富有；尽力给予别人，反而更充足。
上苍的自然之道，利益万物而无害於万物。
人间的圣人之道，服务大众而不与大众相争！

老子这段话告诫人们:
话要听真的，不要听漂亮的；人要交善良的，不要找会说话的；懂了就懂了，不必找那麼多啦啦队！
利他就能利己，这原则是一共利的生长性原则！
退到后头去，让该上场的上来，舞一番新姿，便会有新