有功者与有罪者

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/29 17:08:25
有功者,人臣之所务也;有罪者,人臣之所辟也。或有功而见疑,或有罪而
益信,何也?则有功者离恩义,有罪者不敢失仁心也。魏将乐羊攻中山,其子执
在城中。城中县其子以示乐羊。乐羊曰:“君臣之义,不得以子为私。”攻之愈
急。中山因烹其子,而遗之鼎羹与其首。乐羊循而泣之曰:“是吾子!”已,为
使者跪而啜三杯。使者归报,中山曰:“是伏约死节者也,不可忍也。”遂降之。
为魏文侯大开地,有功。自此之后,日以不信。此所谓有功而见疑者也。何谓有
罪而益信?孟孙猎而得麑,使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼,秦西巴弗忍,纵
而予之。孟孙归,求麑安在,秦西巴对曰:“其母随而啼,臣诚弗忍,窃纵而予
之。”孟孙怒,逐秦西巴。居一年,取以为子傅。左右曰:“秦西巴有罪于君,
今以为子傅,何也?”孟孙曰:“夫一麑而不忍,又何况于人乎!”此谓有罪而
益信者也。
故趋舍不可不审也。

有功的事情,是作为臣子追求的;有罪的事情,是臣子所要逃避的。但是,有的人有功劳却被疑忌,而有的人有罪却更加被信任。这是为什么呢?这是因为虽然做了有功劳的事情,但却弃绝了恩义;虽然获了罪但却保留了仁心。

魏国的大将乐羊率军攻打中山。他的儿子执在城中。守城的人把他的儿子带到城头上,让乐羊看,希望乐羊放弃攻打中山。乐羊说:“我是魏国的将领,奉魏王之命前来攻打中山。不能因为自己的儿子而损害了国家的公事。”于是下令更加猛烈地攻城。

中山城的守军于是杀了执,并且把他的尸首放到一个大锅里煮,然后把大锅连同执的人头一同送给了乐羊。

乐羊围着大锅转着圈,哭道:“这是我的儿子啊。”哭完了,向来送锅和人头的使者跪下,让他乘了3碗肉汤自己喝了。

使者回去向中山君报告了乐羊的所做所为,中山君说:“这是一个定下了约定就勇于赴死的人啊,他是不会心软的。”于是向乐羊投降了。

乐羊因此为魏文侯大大开拓了疆土,立了大功。但是,自此以后,乐羊却一天一天被魏王疏远。

这就是有功但却被疑忌的例子。

什么是有罪却更加被信任呢?孟孙君打猎打到了一只小鹿,于是让秦西巴先带回去,准备杀了吃。结果秦西巴走在路上,一只母鹿一直跟着他,并且不住啼叫。秦西巴不忍心,于是把小鹿放了。

孟孙君回来后,到处找那只打来的小鹿。秦西巴说:“路上母鹿一直跟在后面啼叫,我实在不忍心,就私自把小鹿放了,让它跟母鹿走了。”

孟孙君很生气,把秦西巴逐出了鲁国。过了一年,又把他请了回来,并且做自己儿子的老师。左右亲近的人于是问孟孙君:“秦西巴曾获罪于您,现在您却让他做自己儿子的老师,这是为什么呢?”

孟孙君说:“秦西巴连一只小鹿都不忍心杀死,何况是对人呢!”

这就是获罪反而更加被信任的例子。

所以,一个人和什么样人的交往,是不可以不审慎的。

语出《淮南子·人间训》。
译文:
作为人臣,都争取立功,躲避犯罪。可有时有功反而被怀疑,(有罪却可能更受信任,)这是为嘛呢?因为人可能为了立功就不讲恩义了。而有时犯错是因为他不敢失去仁心。魏将乐羊攻打中山。他儿