一切都预先被谅解了,一切也就被卑鄙地许可

因为在这个世界上,一切都预先被谅解了,一切也就被卑鄙地许可了。
——摘自些米兰*昆德拉语录
1）特雷莎知道，爱情诞生的时刻就像这样：女人无法抗拒呼唤她受了惊吓的灵魂的声音，男人无法抗拒灵魂专注于他声音的女人。在爱情的陷阱面前，托马斯从来不是安全的，特雷莎只能每时每刻为他担惊受怕。

（2）大脑中有一个专门的区域，我们可称之为诗话记忆，它记录的，是让我们陶醉，令我们感动，赋予我们的生活以美丽的一切。换言之：爱开始于一个女人以某句话印在我们诗话记忆中的那一刻。

（3）如果兴奋是造物主用以去了的一种机制，相反，爱情则是指属于我们的，我们凭借着它逃脱造物主的控制。爱情，就是我们的自由。但也不是这样，这也不全是真的。即使爱情不是产生性欲的时钟结构，不是造物主想象的用来消遣的东西，它仍然和他们两者有着联系，正如巨钟的钟摆上坐着个赤身裸体的娇嫩的女人。

（4）他想起了柏拉图《会饮篇》中拿个著名传说：以前人类是两性同体的，上帝把他们分成了两半，从那时起，这两半就开始在世界上游荡，相互寻找。爱情，是对我们自己失去的另一半的渴望。

（5）人类真正的善心，只对那些不具备任何力量的人才能自由而纯粹得体现出来。人类真正的道德测试（是最为彻底的测试，但它处于极深的层次，往往不为我们注意），是看它与那些受其支配的东西如动物之间的关系如何。人类根本的失败，就是这方面造成的，其为“根本”，是因为其他的一切失误均由此而产生。

（6）人类之时间不是循环转动的，而是直线前进。这就是为什么人类不可能幸福的缘故，因为幸福是对重复的渴望

(7) 在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。

(8) 当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。

(9) 人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。

(10) 如果当初你为了B而背叛了A，如今又背叛了B时，并不意味着要与A重归于好。

(11) 人生的悲剧总可以用沉