由《金刚经》起了百千亿疑问...

1从理论上讲潮虫可以悟道证道，因为众生皆具佛性。
你踩死它是造了一些业，所以出家弟子在喝水前都要念咒，因为水中有无数的微生物，细菌等生命，而最早的佛教戒律中禁止僧人耕作，因为锄地时也会杀死无数的生命，但是这是小乘所重视的，大乘佛教中承认这些但是不执着在这些小地方

2潮虫可造业得报，它得他的报，你造你的业，两不相干

3两不相干，你没有发过菩提心，因此你不善

5众生都有善根，你也有，潮虫也有。至于着相的问题比较深，以你现在的水平不能理解，说白了，你想是着相，不想也是着相，

总之，你得多学习，不必想太多，多行善，等理论见地提高后在想这些问题

不过说回来，这里也就你提的问题还算是个正经的问题

您很喜欢《金刚经》，又很善于思考。
有关《金刚经》的祖师大德的论著很多，我推荐：
http://www.wanfusi.org/article/article_07.htm
您会非常受益的。

猫很漂亮

有心为善,善不当赏;无心为恶,恶不当罚
如果是故意踩的，那么或许是了结前世恩怨

- -!!

如果你不信仰宗教
那么最好还是用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点来看问题吧 ．．
弱肉强食 很正常么

住不住相不是你的境界

入了无余涅磐，哪里还会有您说的这些问题？佛陀就是成功破解‘业’的法则。

自净己心.