修佛该想些什么呢

不是想什么，正好相反是要止息妄想。一切有本性是空，修佛就是修空证空，成就虚空法身。人一旦证空，就能令天道增长，同时消灾除厄，化解众生疾苦。靠“想”是没有用的，“无想”才是神威所在！人世间只要有一个人证道，从天地气象到人间道德，都会有相应的改变。

想想人们疾苦有用啊,,
会改变你的想法
让你能正确看待生活!

还可以想想自己的做法的对错.

当年他放下的是俗念.

我们大概都读过"放下著"的故事，说的是从前印度有一位修得五种神通的梵志，他运用神力变出两株花，分装两瓶，以左手擎合欢、右手执梧桐花来见释尊（即佛祖释迦牟尼），释尊第一句话就叫他"放下"，梵志就把左手的花放下了，释尊又道："放下。"梵志就把另一只手中的花瓶也放下了，释尊又道："放下。"这时候梵志搞不懂了，于是他就说："世尊，我现在已是两手皆空，你还教我放下个什么呢？"释尊告诉他说："吾非教汝放舍其花，汝当放舍外六尘、内六根、中六识。一时舍却，无可舍处，是汝免生死处。"这句话的意思翻译过来就是说："我并不是说让你放下手中的花，而是教把你的六根六尘六识全都放下来。"释尊是要他放下献花瓶的这颗"心"才"是汝免生死处"。梵志这时候终于想明白了释尊说的话意，于是他立刻放下一切身心里的俗世杂念，他终于"悟"了。

修佛不是该想些什么，而是该做些什么。
我们修佛，要认真落实佛的教诲，使自己成为一个道德优秀的好人，然后钻研经教，长时熏修，方能彻悟。彻悟后，成佛不久矣。

修佛就是学做佛，光坐在蒲团上静思是不行的，不用想太多东西，想的过多反而会越来越远。光想人们的疾苦不行善也没什么用，又不会改变什么。当年释尊放下了看破了所以成佛了。你问放下了什么，我答你“唯佛与佛乃能知”。你问我知些什么，我说只要先把贪`嗔`痴放下就很好了。

成佛就是证得自己的本源。
我们现在为人，这个身体并不是真正的我，世人把这个臭皮囊当成了真我，可笑。
成佛也就得到了解脱，得到了大自在。因为现在的我们因