．一天中有不念时，有发愿时，会不会使念佛间断夹杂？

佛典没有记载此说法。请您宽心并且坚定的修行。

楼主如果真心修学念佛法门，建议回归原始念佛法义。

近者有善道大师之解:「言『念佛』者，即专念阿弥陀佛口业功德、身业功德、意业功德；一切诸佛亦如是。又，一心专念诸佛所证之法，并诸眷属菩萨僧。又，念诸佛之戒。及念过去诸佛、现在菩萨等难作能作、难舍能舍、内舍外舍、内外舍。此等菩萨，但欲念法，不惜身财。行者等既念知此事，即须常作仰学前贤后圣舍身命意也。」

更进一步有，“念佛三昧”行法初探
http://www.plm.org.hk/dispArticle.asp?id=39306
此处还有其他类似文章开示，望楼主莫错过。

什么是念佛？这是个大问题，愚以为，依教奉行即为念佛，若行三昧，希望楼主从原始法义中寻找答案。

念佛讲究提起、放下，做世间的事情要认真去做，做完就放下，放下的同时提起佛号，时时、事事回归当下一念，这样便不会使念佛间断，也不属于夹杂。
发愿乃三资粮之一，不属于间断、夹杂。
阿弥陀佛！

回向发愿 可以 放在每天睡前 一次。

「南无者,即是归命,亦是发愿回向之义,阿弥陀佛即是其行,以斯义故,必得往生。」

---善导大师

念佛的真境界是无念的时候，连佛号都没有。一旦妄念生起，马上念佛将妄念伏住。
不过这是念佛三昧的境界，没有三五年长时熏修的功夫是做不到的。

阿弥陀佛，推荐参考一下《佛说观无量寿经》九品往生的介绍。