《圣经》之中男女平等的问题

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/25 13:06:53
《旧约 创世记 第1章 27节》中说到:神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。《灵修版》中说这个体现了男女在世间是公平的。可是《旧约 创世记 第2章 22节 23节 24节》中说到:耶和华神使他沉睡,他就睡了。于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,领她到那人跟前。那人( Adam)说,这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。这里可以看出女人是男人身上的一块骨头和一块肉,女人从男人身上出来的。还有《旧约 创世记 第3章 16节》中说:我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。这句话为什么是男人必须管辖女人,为什么必须恋慕你的丈夫。这样男女还公平吗?女人听男人的话。如果男人说了错话,还要听吗?这样就公平了吗?最后《27节》中:又对亚当说,你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。为什么耶和华要对男人说啊,为什么不对男人和女人一起说啊?就对男人说就公平了吗?更让男人劳作就公平了?
《圣经》是人写的,不是神写的。我是无神论者,《圣经》只不过是上帝的宣传册罢了。可是我在国外的时候看见很多上帝的追随者甚是不解啊。在国外拉丁语的《圣经》看的一知半解,于是回国了找到几个版本的《圣经》仔细读了几遍。我发现一些问题同大家讨论一下。

首先,上帝是用尘土造人名叫亚当,后又在亚当的身上取一条肋骨造了女人,所以上帝是无男无女造男人,有男无女造女人。但这个并不是说上帝比较偏向男人一点,因为这是上帝的美意,上帝当然可以再用尘土造一个女人,但是后面可以看出上帝的心意“因此人要离开父母与妻子结合,二人成为一体。”是一体而不是分开独子的两个人。
而在人犯罪以后,上帝对女人的审判其中一句话说道“你必恋慕你丈夫”,其中恋慕这个词在希伯来文当中原文是shuq一字是强烈的渴望,但其意思很难确定,因为这字在旧约只用过三次,(创三16,四7,歌七10),可能是指渴望在他的管辖之下或者是渴望管辖他。而神对亚当的审判而不对女人说这才是神的公义,因为亚当有失看守的责任,更明白神的话却没有帮助妻子。
很多人喜欢把恩典和公义或者次序和公平链接在一起,而神的公平是有原则的,多托谁就向谁多取,多给谁就像谁多要。

男女毕竟有别,否则上帝直接对小A说或对小B说了,就不是对男人说,对女人说了。
任何事物都有一个量,这个量的总体是平衡的,而在个体上是有差异的。
阁下的问题等同于曾经风靡一时的完美的问题:完美是不存在的,因为完美了就没有瑕疵,所有都又却独缺瑕疵,算不上完美;然而有瑕疵不是完美。
同样,如果世界真的达到了阁下索追求的平衡,则世人没有男女之分了。

你想问什么?
圣经本来就是人编的,编的人自然要是他与自己生活的常识相符合,在那个时代,人们不知道地里为什么不好好长庄稼,生物是为自己生存而进行生命过程,不是为人类;女人生产痛苦是因为人类进化后头颅过大,不利于生产,不是上帝让它这样的。