这样念佛经有效吗？

一、不能随便乱糊一下就过去，对于不懂的生僻字应该查字典把它弄懂，否则下次还是不懂。不懂的专业术语和佛教名词可以查《佛学大词典》。不懂得在讲什么没有关系，读多了自然会感应交道，应为你不可能一个字也不认识，一个词也不理解。关键是在多读。

读佛经不是为了让佛高兴，不是为了让自己有什么功德福报，不能“打卡式”的念经，不能每天向完成任务式的念多少遍，这样你念再多都没用。读经时要仔细思维佛菩萨的用心，佛菩萨说的每一句话都是经典，都要细细体会。

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二、如果是要发心诵经的话最好是选一个比较完整的时间，不要有人打扰。如果是要先学习经文，了解经文意思的话，有重要的事情打断可以回来再接着念。不可能每一部经典都很快的看完，比如《楞严经》，这么艰涩的经文一个月能看完就不错了。

一、有一点功德，但是非常少，只能算结善缘。
二、闻思修的时候要远离三种过失，六种垢染，五种不持
所以切勿中断。最多也只算结善缘。
三种过失：1）耳根不专注的过失。闻法时耳根一定要专注法师所讲的法义。所以，听法时一定要专注法师到底在讲什么，
2）心不专注的过失。听法时心一定要专注，
每一句应该记在心里，铭刻于心。
3）杂烦恼的过失。听受佛法的过程中，如果你对别人生嫉妒心、嗔恨心、贪心，经常起各种妄念分别，和别人胡言乱语，说些没有意义的话，听法时心不在焉，这些都叫做杂烦恼。我们听受佛法时，要把其他的琐事全部放下来，在这个时间里如理如实地听受佛法，若能如此，听法才有一定的功德.

六种垢染：指傲慢、不起信心、没有希求心、外散、内收、厌倦。
1）傲慢：听法的过程中不要有傲慢心，摆出一副傲慢相。 2）没有信心：对佛法一定要有信心，就像印光大师讲的那样，佛法依靠信心而获得。
3）没有希求心