“万法皆空,因果不空”是佛说的吗?出自哪部佛经?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/29 01:15:48
万法皆空指的是绝对的空性,后者指具体的一件事,二者风马牛不相及,怎么能扯到一起呢。佛讲的是因缘果,“因缘会遇时,果报还自受”,因缘果和因果差大劲了,难道是省略的说法,那就不是佛法了吧,属于个人发明了吧。个人觉得学佛还是一定要老老实实,佛没有说的,千万别自作聪明,搞发明创造。
我问的是出自哪部佛经,怎么还有人说是佛说,请问是哪个佛,在哪部经上说的,好让我们学习学习。别糊弄小孩子。

科学都讲究一个精确,证明。佛法难道要搞得迷迷糊糊,马马虎虎,模棱两可吗,这就是佛弟子留给后世子孙的遗传吗。

您的感觉不错!这不是佛说,是魔所说。当今“佛教”中魔句甚多,您如果格守“个人觉得学佛还是一定要老老实实,佛没有说的,千万别自作聪明,搞发明创造”这个原则,多少能让魔民不得其便,远离魔眷属,成为真正的释迦弟子。

1.不是佛说的,是后人总结性的话。

2.没有必要咬文嚼字。

3.佛讲的是因果。说因缘也可以,两个都是对的。

一切万有皆由因缘之聚散而生灭,称为因缘生、缘生、缘成、缘起。因此,由因缘生灭之一切法,称为因缘生灭法;而由因与缘和合所产生之结果,称为因缘和合。一切万有皆由因缘和合而假生,无有自性,此即‘因缘即空’之理。若以烦恼为因,以业为缘,能招感迷界之果;以智为因,以定为缘,则能招感悟界之果。

因即缘之义。指四缘中之因缘。因系引生一切诸法之直接内在原因,与诸法有亲密之关系,故称亲因缘。凡具有因缘之状态者,称为因缘性。

4.怀有一颗平常心。佛没有说的,通过佛说的总结出来也是一样的,用不着生搬硬套死死板板的一定要照抄。否则佛教哪有发展?两千多年前的东西现在人看怎么能看懂?但是前提是自己开悟。

"学佛还是一定要老老实实,佛没有说的,千万别自作聪明,搞发明创造。"...
ans:说的真好...当我们修炼到某种程度后~常会自以为"很行了"~就会擅自去解释佛法..其实离佛的境界还有一大截...
做个试验:你把刚悟出(&觉得很棒的)的道理 记录下来~~再努力修炼一段时间后(提升了)~再回去看那笔记~你会觉得"乏善可陈"~甚至是错的...

就是因为有太多自作聪明的佛学者,所以才有末法时代的来到。

佛告诉我们“万法皆空,因果不空”,教导我们“应无所住,而生其心”。为什么要应无所住?因为万法皆空,身心俱不可得。若以为有所得,则错了、迷了。因为因果不空,所以教我们而生其心。