央视《神雕》中为什么把“尹志平”改为“甄志丙”

因为历史上有一个叫尹志平的人,怕观众对这个历史人物和小说虚构人物产生混淆.

不好意思，没看，也不想看！因为太喜欢古天乐演的那个版本了！而且不喜欢现在这部的导演！

金庸改的，是因为历史上有这个人

MS是个道教名人……(^^;)……

尹志平（1169～1251）为元初著名全真道士。字太和，祖籍河北沧州，宋时徙居莱
州（今山东掖县）。生于金大定九年（1169）。幼颖悟，读书日记千余言。年十四遇马
钰，遽欲弃家入道，父不允，遂伺机潜往。后被追还，锁闭静室。无何，复遁去。逃之
再三，父始从之。初住昌邑（今属山东）之西庵。金明昌二年（1191），参邱处机于栖
霞（今属山东），遂执弟子礼。久之，尽得邱之“玄妙”。此后，又问《易》于郝大通，
受箓法于王处一。于是道名四播，远近尊礼，参道者不绝。继住潍州（今山东潍坊市）
之玉清观，主盟齐东者二十年。元太祖十四年（1219），成吉思汗自乃蛮派使臣刘仲禄
征召邱处机，闻志平为处机之上足，乃假道潍州，偕同志平去莱州昊天观见处机。对于
邱处机之绝金、宋就元聘，起了赞画的作用。第二年，随邱处机北上燕京，西觐成吉思
汗于大雪山，为处机十八随行弟子之冠。元太祖十九年，随处机返燕京，居长春宫。当
是时，全真道声名远播，四方尊礼者云合。志平曰：“我无功德，敢与享此供奉乎！”
乃退居德兴（府治今河北涿鹿）之龙阳观，寻隐烟霞观。邱处机卒时遗命志平嗣教（或
云遗命宋道安嗣教。待处机丧事终，宋以年老请志平代），是为全真道第六代掌教宗师。
尹志平掌教后，元统治者之支持如故。全真道的鼎盛局面得以继续发展。太宗四年
（1232），窝阔台南征还燕京，志平迎见于顺天，帝令皇后代祀香于长春宫。太宗六年，
皇后遣使劳问，赐道经一藏。太宗七年春，去沁州（今山西沁源）主黄箓醮事。九月，
达平阳（今山西临汾），命宋德方率众编纂《大元玄都宝藏》，志平为之请旨并筹措经
费。同年，为尊显其祖师，又去陕西兴复佑德、云台二观，太平、宗圣、太一、华清四
宫，以翼祖庭。“时陕右甫定，遗民犹有保栅未下者，闻师至，相先归附，师为抚慰，