佛学的咒语作用和起源

佛学咒语的源头非常的源远流长，它的源头来自于最古老的印度瑜珈思想(Yogic Philosophy)，瑜珈即相应的意思与中国道教的天人合一是相通的。这种思想可追溯到五六千年前了，它最初出现于「印度河谷」(Indus Valley)，当时的「瑜奇」(Yogi)利用身体的技巧结合了呼吸锻炼来达到入静的效果，在入静到精深微妙的时候与宇宙本体相应合一。之后，雅利安人(Aryan)入侵印度河谷的时候，他们带来了他们对神明祭祀、祈祷、誓句、以及赞颂的语言文化，这种语言文化与瑜珈思想、修炼的方法融合而演变成后来的婆罗门教，而融合起来的宗教语言就是佛教咒语的前身。婆罗门教的语言是梵文与巴利文，所以古时咒语也是用梵文或巴利文来念颂的。

佛陀刚传道之时，他是反对弟子持咒的，因为咒语是一种借神灵的力量来到开发提升心灵与身体的力量，而佛陀更希望弟子不要藉他人（神灵）的力量来到达同样的目地，而是靠自己去提升，但是因为咒语的效果力量非凡，而世人一般都喜欢得到外缘的助力，所以他的弟子们也非常喜欢持咒。后来，佛陀也就没有反对，他还随顺弟子的祈请而传了一些咒语。

当佛教密宗传到西藏的时候，西藏依梵文而创造了藏文，所以在西藏流传的咒语是用藏文来持颂或书写的。到目前为止，这世界上佛教的咒语是以梵文、巴利文、以及藏文来书写。梵文之中又分不同的字体，计有兰扎体、天城体、以及悉昙体等等。目前最流行书写的梵文咒字体多为悉昙体。之于持咒，有时候持同一个咒语都会有不同的咒音的，这是因为各国的各种语言口语发音不一，梵文的方言发音也不一。在这种情况下以何种咒音为标准呢？在这种情况下以修行者的师傅传的咒音为准。(如对持咒为何要用师傅传的为准的问题，可以参研佛学巨著《了义炬》、《马尔巴传》、以及《密勒日巴传》。)

咒语有无量无数，它们的功能也是不可数、不可测知，咒语的应用例子有降魔、静心、祈福、消灾、敬爱、以及超度等等。至于对佛教的修行者来说，他的目标就是上面所提到的，即是开发提升心灵与身体的力量，直到开悟为止。持咒的禁忌就是忌犯佛道的戒律(心有不善的心念与行为)、犯法(不守国家法律)、心散(不能集中精神)、以及不整洁（口齿留秽、身穿凌乱脏衣、不端歪坐）。

咒又叫真言，也叫密说。咒是来源于佛经中的，比如咒中之王的楞严咒就是出自《楞严经