瑞相是什么?

八瑞相亦称八吉祥徽、藏八仙和藏八宝。八瑞相是藏族传统的吉祥图，在寺院、民居、法器、服装、餐具、图书、哈达、绘画作品、鞍具、地毯、笔盒等上都能见到，是一种最常见的图案。它由八种象征吉祥、圆满、幸福的图案组成，这八种图案是：吉祥结吉祥结，藏语谓之“贝牌乌”，梵音译作室利鞍扎。吉祥结，顾名思义是一种用绳打的结。它原是牧民挂在腰间的一种饰品，后来演变成为服装、法器、建筑等方面的装饰品，用材也变为金属、木质、瓷等，并赋予祥和、团结、和睦的意义，在宗教上则认为标志着佛智圆满，即五智：法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。

　　吉祥结和巴扎图(即巴扎结)是不一样的，前者所打的结只用一根绳，而巴扎则是三根绳，二者的图案也不同。

　　妙莲妙莲，藏语称为“白玛”，即“莲花”。因莲花有“生长于泥水之中而不沾泥水污气”的高洁，故此，莲花表示生于尘世间而不为世俗所染。此外，莲花芳香、美丽、高雅，因而又标志撇弃不善和妄语而具有性情温和、善于传法等特点。不管是绘画、雕刻，妙莲与实际的花卉和其他绘画中的莲花有很大的差别。

　　宝伞，亦称华盖，藏语叫“督”，即伞之意。八吉祥徽中的宝伞与民间的雨伞、阳伞形状不同，它源于古印度。相传在公元前的古印度，由于天气炎热，烈日照晒，从事商业的人便用东西遮阳，逐步发展成为伞状。后来这种伞状的遮阳物成为贵族和国王的专用品，民间百姓一律不准使用。此时，伞成为权力与富裕的标志。释迦牟尼佛成道后，为众弟子讲经说法，梵天等拿一把饰有绸缎、宝珠的金柄白伞为佛遮阳，并献给佛祖。从此，这种伞成为活佛、上师、大喇嘛的专用工具，同时也赋予了新的含义，即宝伞标志着消除众生的贪、瞋、痴、慢、疑五毒。

　　右旋海螺，亦称法螺，藏语称为“东嘎叶起”。这种右旋海螺曾是古代战场上的军号，当佛教传入西藏后，海螺变成了法螺，用于为佛教宣传教义，螺声再不会挑起战火，带给人们的是和平安谧。海螺有左旋右旋之分，所谓“旋”是指螺尖的螺纹，顺时针方向的纹称右旋螺，逆时针方向的纹称左旋螺。海螺的旋纹方向与海波、阳光等有关，多数为左旋，右旋的极少。海螺用于佛教法器的历史约有两千多年。相传释迦牟尼佛在鹿野苑初转法轮时，帝释天等将一右旋白色海螺献给佛祖，自此，右旋白海螺做为吉祥圆满的象征，在宗教界广为应用。在三