《东溪》（梅尧臣）

「外师造化，中得心源」这句话，出自唐朝的画家张璪，是中国绘画史上的不朽名句。简单的说，「造化」是指大自然，「心源」指的是内心的感悟。意指画家应以大自然为师，再结合内心的感悟，然后才可创作出好的作品。

本篇写在宣城县的东溪观赏两岸景色，蒲为水生植物，其茸集于棒上，甚齐，周围如圆柱。这两句写景状物，极其工细，蒲茸当是宣城常见之物，诗人在《游隐静山》诗中说：“菖蒲花已晚，菖蒲茸尚柔。”此处说蒲茸似剪，表明花已开过，茸已长成。“平平沙石净于筛”，写岸边滩头的沙石经长期长期中流冲激，中无杂质，好似筛过一般。读者这样的诗句，似乎进入一个清净的境界，胸中一切尘器，皆被荡涤干净。

“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝”，向为人称颂。看似写景，其实在强烈的对比中表现了作者激动澎湃、难以抉择的矛盾心绪。野鸭子在水中游累了，正在岸边打着盹，悠闲自在；岸边有一株年纪很老的树，冬天光秃秃的，衰老、丑陋，这时为春气所动，竟绽开朵朵鲜花，显示出勃勃生机。很愿意过一种闲适优雅，自由自在的生活，像鸭子那样。

诗中"野兔眠岸有闲意，老树着花无丑枝。"句最能体现“外师造化、中得心源”.

诗歌《东溪》
行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。
野兔眠岸有闲意，老树着花无丑枝。
短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛。
情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。

「外师造化，中得心源」这句话，出自唐朝的画家张璪，是中国绘画史上的不朽名句。简单的说，「造化」是指大自然，「心源」指的是内心的感悟。意指画家应以大自然为师，再结合内心的感悟，然后才可创作出好的作品。

综合以上可以得知诗中"野兔眠岸有闲意，老树着花无丑枝。"句最能体现“外师造化、中得心源”.

理由:请结合景（“野凫眠岸”“老树著花”）和情（“有闲意”“无丑枝”）加以分析即可。 (在大自然中感受到的闲情逸趣和对优美自然景色的赞美)

"野兔眠岸有闲意，老树着花无丑枝。"
在强烈的对比中表现了作者激动澎湃、难以抉择的矛盾心绪.(在大自然中感受到的闲情逸趣和对优美自然景色的赞美)