简析“雷电颂”的思想内容和艺术特点

　　象征手法的作用：委婉曲折含蓄，化“抽象”为“具体”，形象可感。
　　这是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白。屈原召唤着风暴雷电等雄伟的自然力量，他与风暴雷电已完全融为一体！让我们用自己最激越的感情，朗读课文，走进屈原丰富的内心世界，感受这雷与电的洗礼。
　　本文展现了光明与黑暗、正义与邪恶、爱国与卖国的尖锐斗争，起到了“借古讽今”“古为今用”的作用。
　　象征
　　一种写作手法，根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物形象（象征体）以表现某种抽象的概念、思想或感情。
　　风、雷、电：象征人世间追求正义、光明的变革力量；
　　洞庭湖、长江、东海：广大人民群众；
　　无形的长剑：坚定的信念；
　　土偶木梗：无德无能，欺民惑众的官僚统治阶级；
　　东皇太一：人世间昏庸腐朽暴戾怯懦的当权者；
　　小岛：对社会现实极端愤怒而乞求灵魂寄托的一方净土。
　　五幕历史剧《屈原》是郭沫若历史剧的代表作。全剧截取了屈原生活中的横断面。在一天时间里，浓缩了屈原坚持联齐抗秦、反对绝齐降秦、与楚国宫廷内保守势力展开激烈斗争的历程，概括了屈原的精神品格。《雷电颂》是屈原在自尊的灵魂遭受最深凌辱、生命危在旦夕之际叩问天地表达自身理想的宣言书。“独白”以诗意化的语言赋予自然雷电以神力，让雷电化作手中的倚天长剑，去劈开黑暗，去焚毁这黑暗中的一切，《雷电颂》淋漓尽致，不可遏止地抒发了屈原热爱祖国、坚持正义、渴望光明、反对黑暗的理想与要求。《雷电颂》是正气歌，它以史为题材，以剧为形式，以诗为灵魂，“把时代的愤怒复活在屈原的时代里”，表现了抗战时期人民抗战要求和同仇敌忾的民族精神。对风、雷、电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的欲望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。

　　分层次
　　全文分两层
　　第一层：对风雷电的呼唤与歌颂，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。（自然段1~8 ）
　　第二层：借指斥神鬼偶像来愤怒诅咒昏庸腐朽的当权者。（自然段9~13）

　　五幕话剧《屈原》中的第五幕第二场，作者郭沫若，该篇曾多次入选中学语文教科书。写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁