为什么清朝父子不同姓？

因为傅恒是满族人。

满族的姓氏考
姓氏，本来是表示血缘关系的称谓。满族“父子不同姓”．其实是一种误解。正确的说法应该是“随名姓”。

满族的民族史，虽然有过几次变称和变化，尧舜时为肃慎，三国时为挹娄，南北朝时为勿吉，隋唐时为靺鞨，宋、元、明时为女真。民族虽发展变化了，但有个习俗却相沿数千年而不改。无论官方文书还是互相称谓，都只称名字而概不称姓。1635年命名满(汉语音译，也有的译为曼殊，满语吉祥之意。建国后沿为音译满)后，直至清朝末年，这种习俗仍然延续了下来。例如我们称溥杰老为“溥老”，而不称“金老”或“爱新觉罗老”。这说明满族有自己长期形成的独特习惯。南北朝时，勿吉派遣出使北魏的使臣叫乙力支，这是名字而不是姓。隋朝时粟末部首领突地稽，这也是名字而不是姓。唐朝时为震国公的乞乞仲象，只是震国公的名字，乞乞仲象本姓大氏。金代的阿骨打，不姓阿，本姓完颜氏，阿骨打是他的名字，全称应是完颜?阿骨打。可是，汉族对满族的习俗不了解，他们按照自己的习惯来称谓满族。如福陵有个七品官那丹珠，汉族就把他称为“那大人”，实际上他不姓那，而姓觉尔察氏。抚州将军常恩，人称“常将军”，他也不姓常，而姓富察氏。清朝有个大学士叫瑞麟，人称“瑞中堂”，以为他姓瑞。他的儿子怀塔布，任礼部尚书，人称他为“怀尚书”，好像他姓“怀”。瑞中堂的儿子是怀尚书，岂不是父子不同姓吗?其实，他父子姓叶赫那拉氏。直隶总督那彦成，人称“那总督”。他的儿子容安，任副都统，人称“容都统”，“那总督”和“容都统”，都姓章佳氏。这些虽然是由于误解造成的，但久而久之，也确有少数满族人沿用这种称谓，取自己名字第一字，作为本家族后代子孙的姓氏，于是演变为“随名姓”。清代西林觉罗氏四世祖鄂拜，任国子监祭酒，其子孙就随其名第一字而姓鄂了，如鄂尔泰、鄂实、鄂津等等。清朝中期有个名叫万显丰的人，他原姓舒穆禄氏，他的本支子孙，即以“万”为姓了。清朝后期辽阳有个爱新觉罗?海臣，他的子孙即以“海”为姓。清末沈阳有个喜塔拉?文忠额，他的子孙也以“文”为姓了。

其实，这种后代子孙以父祖名第一字为姓的“随名姓”，只是表示他们是原姓的那一个分支，并不是“父辈一姓，子辈一姓”，也不是每一辈都要“随名改姓”。而且，在取了“随名姓”后。也绝不否认和忘记祖先的老姓。例如海臣的子孙随