老子道德经的这句话‘持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保’大家怎么理解

老子主张的思想是反向哲学。因为反者道之动。拿的多了意思就是要放下。太尖锐了就要受挫。 后面还有金玉满堂，末之能守。富贵而骄，自遗其咎。总之都是告诉人们天道的运行规律在人身上的体现就是无为。

《道德经》其实通篇都是辩证法。虽然老子主张无为，但是又说无为而无不为。因为无为所以就无所不为。这就是天道。天什么都没做，结果什么都做成了。

我对这句话的理解就是：无为、放下、无欲，这样才会有真正的有为、拥有和满足。

道德经》老子第九章
大意就是东西累积多了会溢出来，不如不去做。再怎么千锤百炼,还是不能长久保持.
全文是"持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。"

我觉得有位朋友说的很简单明了,就是,"凡事都不能做过头了,有缺陷才是真正的完美."但是,我觉得,其中蕴涵一种,就是叫你凡事不需要做的太好,因为做的再好,总是会有用不着的时候.不必去强求.

第三十五课 盈 之

【原文】 【破译】
持而盈之， 保持盈余，
不如其已。 已经不错了。
揣而梲之， 揣摩之后而高兴，
不可长保。 这样是不可能长期保持的。
金玉满堂， 金玉太多，
莫之能守。 就不可能守得住。
富贵而骄， 富贵后就骄傲，
自遗其咎。 咎由自取。
功遂身退， 大功告成就要隐退，
天之道。 这就是天道。

道为万物之源，修道就是守母，这是最大的孝道。

改变自己，从修道做起！

我是《道德经》的自愿传播者，希望大家都喜欢学习它，欢迎大家的来访，谢谢！

功成身退，适可而