观乎人文以化成天下

C《周易》“贲”卦的卦辞
《周易》的《贲卦·彖传》
“人文”一词最早出现在《易经》中。《易经》贲卦的象辞上讲：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”其意是说，天生有男有女，男刚女柔，刚柔交错，这是天文，即自然；人类据此而结成一对对夫妇，又从夫妇而化成家庭，而国家，而天下，这是人文，是文化。人文与天文相对，天文是指天道自然，人文是指社会人伦。治国家者必须观察天道自然的运行规律，以明耕作渔猎之时序；又必须把握现实社会中的人伦秩序，以明君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等等级关系，使人们的行为合乎文明礼仪，并由此而推及天下，以成“大化”。人文区别于自然，有人伦之意，区别于神理，有精神教化之义；区别于质朴、野蛮，有文明、文雅之义，区别于成功、武略，有文治教化之义。可见，所谓人文，标志着人类文明时代与野蛮时代的区别，标志着人之所以为人的人性。http://zhidao.baidu.com/question/32736576.html?si=1

贲卦上卦是山，下卦是火，山是刚；火依附于可燃之物，所以是柔，是对山进行装饰，相当于现代的亮丽工程，贲卦是柔火照刚山的自然现象，故曰贲。贲就是文饰，得体的打扮，而不是现代汉语词典上解释的“装饰得很美”，不是浓妆而是淡抹。
《易经》象辞说的“刚柔交错，天文也”就是这个贲卦本身就存的自然现象，男女一般用乾与坤表示，所以贲卦不讲男女之事。
“文明以止，人文也”其意是下卦火是人为搞出来的装饰，故曰“文”，上卦是山，山会阻止你前进，故曰止，“文明以止”的意思是人为装扮必须得体，差不多就行了，过分了就会被上卦止住，强行就要出问题。比如现代人搞旅游开发，过分了其实在破坏自然风光，多少景观被人为破坏，成画蛇添足，教训深刻。
贲卦之前是噬嗑卦，噬嗑是把把东西咬断，讲的是武攻，贲卦讲文治。两卦结合，就成就文治武攻的治国方略。人无论做事或治国，懂得刚柔相济，法制治国解决眼前问题，文化治国才能使路走得远。