UC知道关于佛教轮回
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/06/23 21:44:16
1、任何生命都离不开6道轮回；请问灯塔水母永不死亡就不受轮回的的支配吗？
2、人世间的动物都在不断灭绝；这与生物链有关系；还是与轮回有关系；如果更轮回有关系；这世界有恶人造的孽那么多；在轮回当中有受到畜生的等等灭绝；那么轮回是怎么分配？轮回可以制约物种的绝灭与生存吗？；如果是众生的业影响到轮回畜生道呢？如果有影响；说明众生也可以影响到其他的六道；对吗？
3轮回是平等的吗？既然佛陀给了我们向善的力量和方向；就是让我们往生极乐世界；但是轮回不是也有邪恶的一面；有没有能量也指引一些人走向轮回的黑暗一方面？也就是说；佛代表 真 善 美，还有没有对立的能量代表 假 恶 真？如果有；说明还有一个轮回；是给那些人用的；或是说是没有；就一个轮回那么佛法就是终极的力量；也就提现不出公平。
佛说：小疑有小唔；大疑有大悟。请高人指点我走出迷宫；南无阿弥陀佛
我是很虚心的在请教；希望你们能对我针对出的问题给与解答；并不是让我看视频；视频我看过了；1楼这些道理并没有回答我所提出的问题。
1楼说的有错误； 不是有六道轮回；而是归在六道轮回里面；还有什么唯心主义；
人无论是唯物还是唯心的都有因果这一说，佛教中的因果循环前生来世，马哲中的质量度都有这么一种思想。
缘尽缘灭并非全由天定，只因彼此之前种下因果。
首先畜生道被称为血途，外力侵害或者随着地球的变坏，此等众生必定入于轮回，另外，其“重生”的过程，可能本身就是一种生死（色身存在，意识交替）。
至于您的轮回的想法，则近于外道的想法了，轮回之所以存在，乃是由于众生的业感，也就是说，轮回本身是一个附属现象，怎么可能制约本体呢？另外，众生的业有共业和别业，但是这都是自我造作产生，不存在我的业力影响到你。
至于善恶相对的想法，则完完全全是外道的见解了，受二元论和阴阳思想比较严重。世间的善恶是相对的，也不是1：1均等的，尤其在我们这个世界，是善少恶多的。佛法追求和证得得境界不属于对立的现象，您关于佛陀给我们力量的想法也是错误的。佛陀虽然能给予我们帮助，那是建立在我们有自力的前提之下，佛菩萨不同于外道的神。不是创造者，不是主宰者。
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
轮回是连接世界，生死的法则。而法则没有主宰者，也没有公平与否的说法。大自然有它的规则，要嘛就适应规则，要嘛就超越规则，如佛法。
法则的本质只是单纯的运作，如天体运行的，没有本质上的分别，如善，恶，美，丑。 这些善，恶，美，丑是人类赋予它们的认知，并非他们的本质上有此区别。
生物链是世间生物与生物之间的联系。轮回是世间生物生与死的联系。
法则有它的规律，不要把自己的主观放在法则上面而去评论法则‘善，恶，美，丑，公平以及不公平’。这样的说法也是不适当以及不公平的。
1、灯塔水母永不死~可能是外形没死~里面的灵魂一直在更换(进驻)?
2' "轮回可以制约物种的绝灭与生存吗？"=>这g是神佛的安排~而神佛最在意一件事:全宇宙的安危~这是第一考量~其他都是附带的...
3' "轮回是平等的吗？"=>机会平等...(BUT起跑点不同)...欠了债就得还啊!..这样才是合理的宇宙吧?! 在黑暗中还了业~就可以回人间和别人一样的起跑点...("游戏规则"是公平的)...
1身体长久而灵魂可能已死，比如借尸还魂，不过灯塔水母没见过，也许它们在这方面是跟植物一样。没有灵魂、没有思维的东西算不上是合格的