夏商西周国家统治人民的主要手段

奴隶制来统制，以王权来进行杀，骗，等手段
但是也有施德政的，就好比各开国君主一样，都是恩威并施的，只是威要多一些。

周朝的人民分为“国人”“野人”
“国人”，专指城市平民。比如开店铺的，卖早点的，唱小曲的，还有服务行业的，比如剃头看病收垃圾的，以及手工艺者，金匠琐匠漆匠青铜匠轧衣服匠，烧陶、冶铜的等等，都住在城里。春秋时代，国人的力量和意志是很能反映到上层建筑中去的，国人行动起来可以影响政界要人的升迁调派。最尖锐的例子是周厉王时候的“国人暴动”。“孔父嘉事件”也是个旁例。同一时期，欧亚大陆西端的古希腊城邦则是更彻底的民主共和制——有所谓四百人会议、五百人会议、群众陪审团制度，比我们春秋时代的国人参政，更正规。
相对国人而言，城外的人叫“野人”，或者叫“庶人”。“野人”不是茹毛饮血的人，他们有劳动工具和庐舍，“庶民经于千亩”，即是他们的劳动写照，这些农田从业人员在族长布署下合族协作，上千人在井田上进行集体劳动，场面非常壮观。他们把“井”字中间那块公田的收获，上缴公室（国君一族），其余都留自己合族吃用。这些宗族农人干活也不用监工，有人身自由，不被买卖。他们还经常编歌挖苦政府，还抓了一把泥土喂给后来的晋公子重耳吃，胆子大得很。总之，他们根本不是奴隶。
占人口大多数的农田从业者不是奴隶，那么大周朝剩余的奴隶，其实就不多了，只有战俘、罪犯及其家属、卖身偿债者三类。而大周朝战争并不多，战俘也少。
所以，鄙人反复研究，对于“郭老先生沫若”从欧洲进口的、一口咬定的奴隶社会、封建社会的划分……什么的，实在不能理解。要说封建社会，大周朝倒是诸侯封建制。要说奴隶社会，从汉朝到大清朝，一样把战俘、罪犯家属、卖身偿债者派做官府或私家的奴隶，叫“奴婢”，杀了的话，不用偿命，和先秦也没有什么不同。

封建制. 有施德政的，就好比各开国君主一样，都是恩威并施

夏启开创的父死子继的世袭制王朝,标志原始社会被私有制社会所替代 .商代是继夏代之后，中国历史上第二个世袭制王朝时代,采用了「宽以治民」的政策. 武王克商以后，控制了商朝原来的统治地区，又征服了四周的许多小国.必须牢固控制大片领土.于是，他采用「分封亲戚、以藩屏周」的政策，把他的同姓宗亲和功臣谋士分封各地，建立诸侯国.

分封制产生大大小