佛法真的存在因果报应吗

佛门讲因果报应，确有至理。凡物有起因，必有结果
古有楹联曰：“为善不昌，祖有余殃，殃尽必昌；作恶不灭，祖有余德，德尽必灭。”就是此理。本书所载事迹，昭明著目，世人能改恶向善，必然后裔昌盛，福禄绵延。云云。

因果报应绝对存在啦！！！

不过报应是有大有小的，你姐这样的报应不会太大，不过我觉得你姐应该对上述事情诚心悔改，并且不再做，多学佛，念佛。。。

诶。。。咪觉得 serveme - 高级经理 六级 才叫愚昧呐！！并且吖， 楠米米 - 见习魔法师 二级 你这样说就不对了，你得去看看《三世因果经》呢！我们并不是只要不是作恶，不是做有伤良心和道德的事就行，还要多聚善德的！！

南无阿弥陀佛！楼主您好！有句话叫“万法皆空，因果不空”，什么都空了因果还不空呢，因果报应真实存在！您姐没有亲自杀猪，这样果报就小些，因为她贩卖的是“三净肉”，即眼不见杀，没看到猪被杀的情景。耳不闻杀，没有听见猪被杀的声音，不是为我所杀，它的死不是为我而死的！具足以上条件，果报是小会小些，但还是有的。能改行最好，不能改行则能念“南无阿弥陀佛”也好！

阿弥陀佛，最好不要从事与杀生很近的事业。
一个人命里有财，无论干什么都不会缺钱的。不一定非要贩卖猪肉才发财。

　　因果报应从佛法角度说真实存在，从世俗角度说也是真实存在，不过这是句不完整的俗语，完整的应该说是因缘果报。因缘果报是个观察世间和出世间法的认识论、认识规律，作为一种可以分析和评估的自然规律而真实存在。
　　根据佛法，一切世间现象状况，都是有因有缘而来，有果一定有因，但是有因却未必有果，因为各种相关的条件、关系的影响，这个就是缘，因为缘的变化而导致果报是否成熟。所以佛法说的实际是果从缘起的法则，而不是单纯的因果法则。
　　根据佛法理论，业是轮回的主因，可以直接导致果报的发生。过去或现在所造的业，将会招感众生在来世受果报；不同的业力决定产生不同的果报。也就是说，我们做的每件事都是有一定原因，而所做的程度和结果又形成影响力继续延续下去，好的行为带来乐的果报，恶的行为带来苦的果报，这就是业行产生业力、引起业果这样的因果关系。从某种意义上讲，我们的现在是我们过去的结果，我们的未来又将是我们现在的结果，这就是常说的