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来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/06/07 06:11:46
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三
俗詈人蔽塞曰“一窍不通”，此语最古。《史记•殷本纪》：比干强谏纣，纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”遂剖比干，观其心。《吕氏春秋•过理》篇：剖孕妇而观其化，杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：“其窍通则比干不死矣。”高诱注：纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干。故孔子言其一窍通则比干不见杀也，此即俗语所本。
【注】比干：人名；高诱：人名；
四
郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。尝算浑天不合，诸弟子莫能解。或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服。及玄业成辞归，既而融有“礼乐皆东”之叹。恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追，乃坐桥下，在水上据屐。融果转式逐之，告左右曰：“玄在土下水上而据木，此必死矣。”遂罢追，玄竟以得免。
【注】郑玄：人名；马融：人名；浑天：浑天仪，古代观测天体位置的仪器。转式：古代一种占卜方法，通过旋转栻盘以定吉凶。式，即栻，占卜用的盘子。
三
俗詈人蔽塞曰“一窍不通”，此语最古。《史记•殷本纪》：比干强谏纣，纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”遂剖比干，观其心。《吕氏春秋•过理》篇：剖孕妇而观其化，杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：“其窍通则比干不死矣。”高诱注：纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干。故孔子言其一窍通则比干不见杀也，此即俗语所本。
【注】比干：人名；高诱：人名；
四
郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。尝算浑天不合，诸弟子莫能解。或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服。及玄业成辞归，既而融有“礼乐皆东”之叹。恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追，乃坐桥下，在水上据屐。融果转式逐之，告左右曰：“玄在土下水上而据木，此必死矣。”遂罢追，玄竟以得免。
【注】郑玄：人名；马融：人名；浑天：浑天仪，古代观测天体位置的仪器。转式：古代一种占卜方法，通过旋转栻盘以定吉凶。式，即栻，占卜用的盘子。
三
俗詈人蔽塞说：“一窍不通”，这个词语最古老。《史记•殷本纪》：比干强行进谏纣王，纣王愤怒地说：“我听说圣贤人的心有七个孔。”于是就把比干的肚子剖开，观察他的心。《吕氏春秋•过理》篇：剖开孕妇的肚子观察她里面的变化，杀死比干来观察他的心，是不正确的。因此孔子说他益处地方通的话比干就不会被杀了，这就是俗语的根本啊。
四
郑玄拜在马融的门下学艺，三年也见不到马融一次，“高足”（我也不知什么意思！）只是通过弟子传授而已。曾经算过浑天仪不准确，各个弟子都不能理解。有说郑玄强的人，马融召集大家过来看他算算，一转浑天仪就可以知道结果，众人都很佩服。等到郑玄学业有成辞别马融回家时，不久就会有听到马融的“礼乐皆东”的叹息声。他是担心郑玄出名而心有妒忌啊。郑玄也怀疑有追兵，于是坐到了桥底下，在水上“据屐”。马融果然是转过转式之后就派人追他，并跟左右两边的人说：“郑玄在土地之下水面之上“据木”，这是必死无疑的。”于是才停止追郑玄，郑玄竟然凭借这样免于一死。
可能会有翻译错的地方！