古罗马由共和制变为帝制,是进步还是后退

这是一种进步。因为古罗马在共和制时的共和制是一种假共和，歧视广大妇女和异邦人，是奴隶制思想的一个特殊范例。所谓奴隶制，就是奴隶主拥有奴隶的制度。奴隶须为奴隶主干活，无报酬，且无人身自由。一个人类社会中，如果大部分物质生产领域劳动者是奴隶，这样的社会，叫奴隶社会。奴隶制产生于能产生剩余产品的社会经济条件下的一个人对另一个人的当时认为合法的拥有和控制制度。在典型的奴隶社会中，法律确认奴隶为奴隶主的私有财产，奴隶主对其握有生杀予夺的权力，可随意奴役、买卖和杀害。奴隶没有独立的人格，没有任何自由和权利，奴隶的后代也世代为奴。早期的奴隶主要来源于异族战俘。习俗上禁止本部落成员奴役其他成员。后来本部落以外的人可以充当奴隶的制度建立后，有时本部落成员中也有被充作奴隶的，但常作为一种惩罚，如无力还债的负债者和判刑服罪者。英国社会学家霍布豪斯认为，在文化演进的初级阶段，如在低级狩猎部落里，是没有奴隶制的。只有技术发展到一个劳动者能生产出超过他本人所需的剩余财富时才能有效地使用奴隶，所以奴隶制的出现常限于一个相当发达的农业社会里。在古罗马社会中的共和制只是奴隶主之间的共和，不是我们现在提倡的人人自由、平等、思想解放的共和。我们现在的共和不论资本主义制度还是社会主义制度都是一种全体社会成员的共和（虽然资本主义社会之间仍存在阶级矛盾）。而帝制则是一种封建制度。帝制是封建制的具体体现是中央集权。是顺应历史潮流的，因此说古罗马由共和制变为帝制是一种进步，这是一种由奴隶制变为封建制的体现。