UC知道请帮忙翻译一下 高分
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/05/31 06:50:58
龙、丝绸、茶、瓷器（这三样可是中国最早出口的三种东西、中国红、剪纸艺术、刺绣、玉雕、金属的饰品、中医、甲骨文、儒家思想、汉字。
如今，长城和北京故宫也是。
1,祭祀
神是何物？人为什么要向神灵献媚？人与神之间如何沟通?这是任何一个关注宗教生活的人必然要了解的问题。从象征人类学的角度，以通俗的语言、具体的事实和形象化的图片，从祭祀对象、祭祀场所、祭祀供品、祭祀法器、祭祀方法和祭祀舞蹈等方面，对中国祭祀文化象征的表现形式和深层含义作了初步的描述和解释。通过研究中国祭祀文化象征，不仅可以了解中国人宗教生活的外在表现形式，而且还可以透视中国各民族传统的价值观念、心理状态和思维方式，加深人们对中国社会文化的认识和理解。祭祀以通俗的语言、具体的事实和形象化的图片，描述和解释了中国各民族宗教祭祀文化象征的符号和意义.
2,瓷器
中国文化的象征 新石器时代(公元前6000年～公元前5000年),中华民族的先人们用粘土(主要成分为SiO2,Al2O3)烧制成...瓷器成为中国文化的象征,对世界文明产生了极大的影响。 中国瓷器畅销全球,名誉四海...
3,十三经
华夏文明也是发展到现代的一大文明体系，拥有自己的十三经。但在追求现代化变革的进程中，我们却将它当作精神枷锁，刻意要芟夷之、摒弃之。近百年来的中国思想界，可能是出于追求现代化的热忱，也可能只是为了论证现实变革的合理性，总之在不断地强化这样一种观念：传统与现代化是对立的，现代化代表着进步的历史方向，而传统则与之相反，代表着保守和落后。在此观念支配下，十三经的经典地位受到来自各方面的攻掠，从“打倒孔家店”到“文化大革命”，攻掠经典的悲喜剧不断上演，并在攻掠中造就了各式各样的新权威，有力者固然得其大，无势者亦能获其小，而十三经的思想文化价值，则不断地滑落、消解。于是乎，经典似乎真的成了一堆精神灰烬——其中的历史记述是可疑的，伦理教诲是落后的，政治法则更是荒谬甚至反动的，作为文献，也只是在解析成若干片断之后才有价值，供学者们考据、论析。
我们将十三经作为中国文化主体意识的基本象征，曾成为民族凝聚、文化认同的强大动力。它可以成为精神支柱，激发起民族精神；也可以成为
如今，长城和北京故宫也是。
1,祭祀
神是何物？人为什么要向神灵献媚？人与神之间如何沟通?这是任何一个关注宗教生活的人必然要了解的问题。从象征人类学的角度，以通俗的语言、具体的事实和形象化的图片，从祭祀对象、祭祀场所、祭祀供品、祭祀法器、祭祀方法和祭祀舞蹈等方面，对中国祭祀文化象征的表现形式和深层含义作了初步的描述和解释。通过研究中国祭祀文化象征，不仅可以了解中国人宗教生活的外在表现形式，而且还可以透视中国各民族传统的价值观念、心理状态和思维方式，加深人们对中国社会文化的认识和理解。祭祀以通俗的语言、具体的事实和形象化的图片，描述和解释了中国各民族宗教祭祀文化象征的符号和意义.
2,瓷器
中国文化的象征 新石器时代(公元前6000年～公元前5000年),中华民族的先人们用粘土(主要成分为SiO2,Al2O3)烧制成...瓷器成为中国文化的象征,对世界文明产生了极大的影响。 中国瓷器畅销全球,名誉四海...
3,十三经
华夏文明也是发展到现代的一大文明体系，拥有自己的十三经。但在追求现代化变革的进程中，我们却将它当作精神枷锁，刻意要芟夷之、摒弃之。近百年来的中国思想界，可能是出于追求现代化的热忱，也可能只是为了论证现实变革的合理性，总之在不断地强化这样一种观念：传统与现代化是对立的，现代化代表着进步的历史方向，而传统则与之相反，代表着保守和落后。在此观念支配下，十三经的经典地位受到来自各方面的攻掠，从“打倒孔家店”到“文化大革命”，攻掠经典的悲喜剧不断上演，并在攻掠中造就了各式各样的新权威，有力者固然得其大，无势者亦能获其小，而十三经的思想文化价值，则不断地滑落、消解。于是乎，经典似乎真的成了一堆精神灰烬——其中的历史记述是可疑的，伦理教诲是落后的，政治法则更是荒谬甚至反动的，作为文献，也只是在解析成若干片断之后才有价值，供学者们考据、论析。
我们将十三经作为中国文化主体意识的基本象征，曾成为民族凝聚、文化认同的强大动力。它可以成为精神支柱，激发起民族精神；也可以成为
중국, 특히 중국의 지식 계급이 상반된 적이 고급. "와 같은 이순신 쌰 Distinction"으로 개념, 중국도 안했는데 그 문화의 "여름"보다 나은 "미개인의 문화"입니다, "문화의 여름"르네 르네 있기 때문에, 도로에서, 아니 깡패부터의 헤게모니로부터 강제로 우수하다없습니다 인디펜던스에서 고급 "의 가치&q