（20分悬赏）既然人来到世间就是来受苦的（佛教观点），那么世间的甜蜜又有怎样的意义呢？

佛教的观点，苦约略可分为三种，一是苦苦，二是行苦，三是坏苦。

其中的坏苦就是你所谓的世间的甜蜜，其实也是苦。当在所谓甜蜜的境界中，或许能有乐受，但是当境界退去的时候，内心由於贪著乐受或境界，就有苦了。比如情人见面很甜蜜，但分开的时候就苦了。

如果再进一步以观察，其实世间的甜蜜是虚妄不实的，并非真乐，只是一时的贪著。再举几个例子，比如男女欲乐，是乐吗？一开始或许挺乐的，连续做个三天三夜不睡觉，中间不休息，看看还乐不乐。比如吃也是一样，吃大餐或许挺好的，但是天天吃一样的东西，就感觉不出来有什麼好乐的，可能还觉得很痛苦。

如果这些境界的本质是乐，那再多都一样是乐，因为他本质如此，但事实上并不是这样，我们对於同样境界的感受是会变的。因此可以知道这些境界本身无所谓乐或不乐，或是用你的话说是甜蜜或不甜蜜，用术语来说，是无自性的。

这不是否认有这些事情客观的存在，而是认清楚这些事情并没有本质的存在。

男女之爱是受苦的来源 爱就是执著,生占有、贪爱... 引起得不到的苦恼 佛门的爱是慈悲、对众生的同体大慈悲、完全没有条件的
真正的自在、快乐、幸福是完全能自己把握的真正不变的 不论贫富、生死、环境如何

+好人'坏人身上都累积了很多的(累世)业力~(原罪)~该还的时候就要还~以免生"利息"...("通常"神佛让好人早点还)...(有些很坏的人'就让他自生自灭~最后"形神全灭"~佛教叫做"阿鼻地狱"~永不超生)...
一帆风顺的话~保证修不上去...

问得好，所以不如修行呀，世间的甜蜜总是短暂的^_^

佛告诉你，人间是个好的修行的地方，有苦有乐

天堂太快乐，不好修行，地域太苦，也没法修
，那么做人很好

最后，快乐有快乐的修法，不必执著于苦

世间的甜蜜还是苦，无常，无我。

人道众生都是苦乐掺半的，但绝对是苦多乐少。受苦是了苦，享福是消福。 世间的甜蜜=饮鹧止渴。