怎样积极的做好事

修善的前面一定是有个断恶的

如果把一个人的福报比成水池 修善就是往里面加水 为恶则是不停的在那里放水 如果你每天往里面加一碗水 却要放一桶水 这个池子里面始终都是空的
你始终都是无福之人 说的好听是无福 讲的难听就是贱命一条 不但这辈子如此 下辈子乃至多生多劫 都是贱命 被人轻视

话说回来,其实你还是很有福报的,这辈子能遇佛法,而且还是很有善根的,知道自己毛病,贪嗔痴严重,既然知道就一定要想各种办法改正,至少要逐步的减少,这就是积极断恶,用你的话叫消极修善,这是最基础而且是最重要的.没有这个基础,一切的积极修善,就如同空中楼阁,是没有根的.

我建议你每天不要去想所谓的十件好事了,可以每天睡觉前,反省自己一天当中所做的十件坏事,并且找到根源,一天天的改变,一天天的减少,这是要花很长时间努力的.这种反省,这样的进步,比起你所说的修善,所积累的福报要大很多.

贪嗔痴的改变是要有智慧的,没事多读些经文,从中学习改正的方法以及从中产生智慧.不愿读经,每天诚心念佛号就是了.所谓的诚心,最起码是在念佛的时候,不要想别人是如何如何的骂你.通过诚心念佛号,和佛陀感应道交,在佛陀圆满福报智慧中熏修,久而久之就能将世尊的福报和智慧转化成自己的.

断恶其实最大的障碍就是自己,往往做起来很困难的,我也做不好,但是不管如何都是要积极努力多少去做的,一起努力吧.

好运

对身边的人好，特别是自己很讨厌的，因为在对自己讨厌的人好的过程就是一种离苦的过程。另外可以多帮助有困难的人，比如上车给老人小孩子让座等等。再有就是在力所能及的前提下给慈善机构捐一些钱。其实佛说最好的积福田的方式是供养僧侣，布施他们，因为他们代表僧团。（别给钱，理论上僧人是不能收钱的）在佛教中佛陀（BUDDHA），僧团(SANGGA)与佛法(DHAMA)是同等重要的。佛就曾经说过布施一个小和尚其实与布施佛自己是一样的。所以只要想，就一定有很多办法的，祝你快乐。

惠能大师有一偈 兀兀不修善, 腾腾不做恶.
寂寂断见闻,荡荡心无住.
这才是通体透明,洒脱爽朗自在的心灵.

人的精力是有限的，放到有益于人世的各种公益事业上。人的智慧是有限