革命一词最早的出处及含义？

在马克思和恩格斯最初在《德意志意识形态》中所提出的历史设想中，主要的思想是以一种生产方式为基础的各个时代彼此更迭的思想；革命从它最全面的意义来说，是从一个时代向另一个时代的剧变性的跃进。在陈旧的制度同争取自由的新的生产力之间，进而从人的关系上来看，在旧秩序内部的上层阶级同下层阶级之间，在以前的阶级同向它挑战的新的阶级之间，各种冲突的汇合，会带来革命，直至社会主义革命阶段，原来被剥削的阶级同新的统治阶级合而为一。后来，只是对于现代欧洲的革命，包括过去的、现在的和未来的，马克思和恩格斯才有时间认真加以考虑。马克思在1843年已经开始研究英国、法国和美国的革命（他的笔记中说明了这一点）。所有这些革命都是“资产阶级革命”（虽然美国的革命也是民族的革命），是由中等阶级中野心勃勃的一部分人领导的，本质上是由资本主义的生产力扩大的需要促成的。

革命

gémìng

[revolution] 古代以天子受天命称帝,故凡朝代更替,君主易姓,皆称为革命。近代则指自然界、社会界或思想界发展过程中产生的深刻质变

汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时大矣哉!——《易·革》

新民主主义革命和社会主义革命

哥白尼发表了地动学说,不但带来天文学上的革命,而且开辟了各门学科向前迈进的新时代。——《哥白尼》

1894年12月，二十多位华侨聚会夏威夷群岛的檀香山卑涉银行公寓，创立了救国团体“兴中会”。经过半年多策划，兴中会决定在广州发动起义。举事前，由于叛徒出卖，几名兴中会骨干成员被捕牺牲，孙中山被迫离开广州，经香港到日本。在日本神户上岸时，孙中山买了一张日文报纸，一条醒目的标题赫然映入眼帘：“支那革命党领袖孙逸仙抵日……”这条消息激起他澎湃的心潮，他感到，称“革命”比他用的“起事”、“发难”等更能反映他所探索的“振兴中华”的道路，“革命党”的称呼比“会党”更有意义。他对同行的同志说：“‘革命’两字出于《易经》‘汤武革命，顺乎天而应乎人’一语，意义甚佳，吾党以后即称为‘革命党’可也。”此后，“革命”一词成了一个极其深刻的政治术语，被人们广泛运用至今。

革命还意味着留流血牺牲，没有革掉人性命的革命不是真正的革命，但是真正因革命而