怎么才能念佛入定

舍利弗。云何名为念佛。见无所有名为念佛。舍利弗。诸佛无量不可思议不可称量。以是义故。见无所有名为念佛。实名无分别。诸佛无分别。以是故言。念无分别即是念佛。复次见诸法实相名为见佛。何等名为诸法实相。所谓诸法毕竟空无所有。以是毕竟空无所有法念佛。复次如是法中。乃至小念尚不可得。是名念佛。舍利弗。是念佛法断语言道过出诸念。不可得念是名念佛。舍利弗。一切诸念皆寂灭相。随顺是法。此则名为修习念佛。不可以色念佛。何以故。念色取相贪味为识。无形无色无缘无性。是名念佛。是故当知。无有分别无取无舍。是真念佛。

念佛何以入定呢,万念放下,无法无我,却心明如镜,哦不!无心亦无镜,哦不不!非无心亦无镜,哦不不不!非非无心亦无镜,哎!佛法者无法可说(个人见解)

念清当前这一句,不管入定不入定!
黄念祖居士有一个讲座,里面有关于老实念的内容!
阿弥陀佛!

发出离心、菩提心，万缘放下，依念佛圆通章持名念佛。

静坐啊
需要每天都在3个小时以上，坐上几年后可达此境界。

把掉举和昏沉都克服就可以入定了。掉举就是随着境界和妄念流浪。克服掉举很简单，只要心念心闻就可以，把全副的心力都集中在念和闻上，只要把每个字都念得清楚听得分明，妄念自消。万一妄念还是犹涌入波，那么再用十念计数法，就是一边念一边计数，以十为一个周期，从一数到十后继续再从一数到十，就这么一直数下去，妄念自然就不会来了。昏沉就是头脑迷糊，神志不清，想睡觉。克服昏沉就更简单了，只要把眼睛张开，出声念佛，把睡魔驱走就可以了。只要克服了掉举和昏沉，并且感觉念佛有种念不出来的感觉时，就说明入定了