吃肉不是杀生吗？

佛家不杀生是培养我们的慈悲心，让我们慈悲

佛家说一些人可以做到这一点：不因我而杀。这是个大概意思，就是说你吃肉，但肉的本身不是因为你所杀的，它是因为很多人杀的，就像现在市场上买卖的猪肉，牛肉，鸡肉等等。而当你买一种家畜时，便吩咐顺便帮我杀了吧，这就是杀生了，我从来不这样，所以过年过节时，我不会去买鸡肉和鱼肉，因为它们是因为我而死了。
可是很矛盾，人必须得吃肉，这是身体补给不可缺少的。我觉得我只能做到以上这一点了。
平常是不杀任何动物的，蟑螂、苍蝇、蚊子也是不杀的。

佛法而言
三净肉
1，不见杀
2，不闻杀
3，不为我杀

也就是说吃这三种肉是可以，市场上面杀好的肉，可以
不过有些地方还是要注意的
比如说我们去一些大的餐馆，点了海鲜阿，鲈鱼阿，龙虾阿，或者蛇阿这些等等，他们会把活得拿上来给你看，然后再下去杀，这就因为我们点了这个菜的原因，才被杀的，那就是因我而杀，这就不太对了
又或者在农贸市场，本是活得黄鳝阿，泥鳅阿，鸡啊，这些的，因为你买了以后，摊主才杀得，也是因你而杀

当然，自己买活得虾阿，鱼啊，螃蟹阿回家吃
那都是自己亲手杀了
就不需要多作解释

算！

因为你不吃的话，就没人去杀。

没有需求，就没有杀生！

是变相的杀生.
如果说"人必须得吃肉，这是身体补给不可缺少的。"
那么本人持素也很久了,体壮如牛.
这种例子实在太多.
再来看看其他素食的动物,如牛,马,鹿,大象.
个头都比老虎狮子等肉食动物大,力量也不算小.只是没有什么爪牙.这难道不能说明素食的合理性吗?

这要怎么看了。
你认为自己滑杀，那就没有。
认为自己杀了，那就杀了。
这要从主观和客观两面个方面上去讲。、
主观上，你没有杀，但从客观上，你又杀了。
正如人是一个矛盾体一样，任何一件事也不是绝对的。
所有不好说啊。