“存在的都是合理的”为什么是错的？

这两种观点都是错误的．
1.存在的都是合理的，这个观点是错误的！因为存在的不一定是合理的，可能只是在现阶段的一种暂时的合理，并不是长久的合理，可能在后来时间的检证下，不一定合理了！并且像现阶段存在的金钱至上的价值观，利已主义价值观也是存在的，但并不是合理的，也并不正确．
2.现实的都是合理的，这个观点也是错误的！因为只有实践才是检验真理的唯一标准，现实的东西只有经过实践的检验才能知道其正确性其合理性，也许只是在某个时期的合理，但过一段时间，必须是不合理的了，就比如资本主义制度．因为正如上段所说，现实存在的一些思想取向并不完全正确，也并不一定是合理的．
现实的也是存在的一个阶段，我们用否定”现实的都是合理的”这个观点也可以同时用来反驳”存在的都是合理的”这个观点！

你好！这是我自己的见解，从我的空间复制下来的（原创）

这句话是黑格尔说的。

但许多人对此有误解，还有人认为这是翻译上的缪差。究竟是怎样的呢？

有人这么说;

这句话是黑格尔说的
但是被我们误解了

“存在即合理”，黑格尔的这句“至理名言”几乎连小学生都耳熟能详。许多人为之困惑，却不求甚解，认为黑格尔这句话意思是说：凡是存在的事物就天然具有合理性，“存在”是“合理”（价值判断）的必要充分条件。

殊不知，这种误解大概来自旧版本黑格尔著作翻译者的谬误。如果没记错的话，前年看过的《小逻辑》以及《法哲学》里，译文是： “凡是合乎理性的东西都是现实的， 凡是现实的东西都是合乎理性的。”

好像更多的人都与上面的观点一样：

黑格尔根本就没说过这话。
，“存在即合理”是人们对Hegel在《小逻辑》中一句话的通俗化和误读。Hegel完整原话的中文翻译是：

凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。

《法哲学原理》，1821年出版的序言，11页，1961年6月，商务印书馆，范扬、张企泰译；《小逻辑》，导言§6，1982年7月，商务印书馆，贺麟译

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－